Lange face au dualisme kantien de la matière et de la forme
En vue de réhabiliter la philosophie comme théorie critique de la science, Lange se propose de lever les principales objections formulées contre la première Critique, qui se concentrent sur le statut problématique de l’a priori. Il prétend sauver le caractère nécessaire des formes a priori du conn...
محفوظ في:
| المؤلف الرئيسي: | |
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| التنسيق: | Article ou chapitre numérique |
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| منشور في: |
2002
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| الوصول للمادة أونلاين: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_023_0363 |
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cairn-RMM_023_0363RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2002-3-page-363?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.023.0363 Lange face au dualisme kantien de la matière et de la forme Bouriau, Christophe2002 fre Revue de métaphysique et de morale | 35 | 3 | 2002-09-01 | p. 363-377 | 0035-1571 RMM_02380 En vue de réhabiliter la philosophie comme théorie critique de la science, Lange se propose de lever les principales objections formulées contre la première Critique, qui se concentrent sur le statut problématique de l’a priori. Il prétend sauver le caractère nécessaire des formes a priori du connaître en les inscrivant dans la constitution physico-psychique de l’homme. En faisant de l’espace la forme fondamentale de la pensée humaine, Lange engage un profond remaniement de la logique transcendantale.With the aim of rehabilitating philosophy as the critical theory of science, Lange sets out to remove the main objections that have been raised against the first Critique, which focus on the problematic status of the a priori. He claims to save the necessary character of the a priori forms of knowledge by inscribing them in the psycho-physical constitution of man. In treating space as the fundamental form of human thought, Lange enters into a fundamental reshaping of transcendental logic.Cairn free access |
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Français |
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En vue de réhabiliter la philosophie comme théorie critique de la science,
Lange se propose de lever les principales objections formulées contre la première Critique, qui se concentrent sur le statut problématique de l’a priori. Il prétend sauver le
caractère nécessaire des formes a priori du connaître en les inscrivant dans la constitution physico-psychique de l’homme. En faisant de l’espace la forme fondamentale de
la pensée humaine, Lange engage un profond remaniement de la logique transcendantale. |
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