Ästhetik/esthétique
La notion d’esthétique qui, après les publications d’A. G. Baumgarten et de G. Fr. Meier, remporte dès la seconde moitié du XVIIIe siècle un remarquable succès en Allemagne, se heurte au contraire à de profondes résistances en France. C’est seulement dans les années 1840-1850 que le terme commence...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2002
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | La notion d’esthétique qui, après les publications d’A. G. Baumgarten
et de G. Fr. Meier, remporte dès la seconde moitié du XVIIIe siècle un remarquable succès
en Allemagne, se heurte au contraire à de profondes résistances en France. C’est seulement dans les années 1840-1850 que le terme commence à se naturaliser et, à travers
lui, la discipline philosophique qu’il recouvre. Pourquoi ce tenace refus ? Comment un
pays ouvert aux philosophies du sentir comme aux réflexions théoriques sur les arts
durant tout le XVIIIe siècle, peut-il si obstinément refuser une discipline qui, dans son
étymologie même (aisthesis), place la sensation en son centre ? Le présent article entend
apporter quelques éléments de réponse à cette question en analysant certaines étapes
de ce lent processus d’assimilation, depuis les cercles des Idéologues autour de 1800
jusqu’aux traductions de Schelling et de Hegel par Ch. Bénard dans les années 1840-1850. |
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