Notes critiques
La philosophie juive doit être distinguée du judaïsme et de la pensée juive pour pouvoir être questionnée sur son caractère national. Son travail de pensée consiste à transcrire le figural de la pensée biblico-talmudique en concepts, à se mouvoir entre le propre, qu’elle n’est pas, et l’étranger,...
保存先:
| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2001
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| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | La philosophie juive doit être distinguée du judaïsme et de la pensée
juive pour pouvoir être questionnée sur son caractère national. Son travail de pensée
consiste à transcrire le figural de la pensée biblico-talmudique en concepts, à se mouvoir
entre le propre, qu’elle n’est pas, et l’étranger, qu’elle arpente. Ni universelle, ni nationale, la philosophie juive, succession discontinue d’événements traductifs, permet de
mieux comprendre comment chaque philosophie singulière est plus que le champ philosophique dans lequel elle s’inscrit. |
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