Charité, traduction radicale et prélogicité
L’A. présente la pertinence anthropologique de la thèse d’indétermination de la traduction de Quine, en suggérant qu’elle joue contre le relativisme, mais aussi contre une certaine forme d’universalisme : c’est ce que montre une analyse de la notion de prélogicité, critiquée par Quine qui invente...
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| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2001
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | L’A. présente la pertinence anthropologique de la thèse d’indétermination
de la traduction de Quine, en suggérant qu’elle joue contre le relativisme, mais aussi
contre une certaine forme d’universalisme : c’est ce que montre une analyse de la notion
de prélogicité, critiquée par Quine qui invente à cette occasion le « principe de charité ».
L’examen des usages et de la portée d’un tel principe, et sa confrontation aux thèses de
Lévy-Bruhl, permet, au-delà de Quine, de repenser l’invocation devenue trop courante
et indéterminée d’une anthropologie en philosophie. |
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