L'équité du grammairien humaniste
L’article se propose de montrer que le principe d’équité, formulé dans le cadre de l’hermeneutica generalis du XVIIe et du XVIIIe siècle, a été anticipé par la pratique philologique des humanistes italiens du XVe siècle, et notamment par les stratégies élaborées pour combattre le mauvais interprèt...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
|---|---|
| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2001
|
| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RMM_011_0005 |
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cairn-RMM_011_0005RMMRevue de métaphysique et de morale https://shs.cairn.info/revue-de-metaphysique-et-de-morale-2001-1-page-5?lang=fr https://doi.org/10.3917/rmm.011.0005 L'équité du grammairien humaniste Mariani Zini, Fosca2001 fre Revue de métaphysique et de morale | 29 | 1 | 2001-03-01 | p. 5-17 | 0035-1571 RMM_01124 L’article se propose de montrer que le principe d’équité, formulé dans le cadre de l’hermeneutica generalis du XVIIe et du XVIIIe siècle, a été anticipé par la pratique philologique des humanistes italiens du XVe siècle, et notamment par les stratégies élaborées pour combattre le mauvais interprète, le « calomniateur ». Toutefois on met en avant les différences théoriques majeures entre l’humanisme et l’hermeneutica generalis, entre une perspective historique et grammaticale, soulignant le caractère individuel de tout acte de parole, et une perspective logique, fondée sur la conviction du caractère universel de la raison.In this paper I would like to argue that the aequitas hermeneutica arises from the humanist italian philology and from the strategies it adopts in order to counter the misunderstanding of the malicious reader, namely the « slander ». I hope to point out the philosophical gap between the humanist perspective and the hermeneutica generalis perspective, between a historical and individual concern and a logical theory, based on belief in the universal feature of reason.Cairn free access |
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Français |
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L’article se propose de montrer que le principe d’équité, formulé dans
le cadre de l’hermeneutica generalis du XVIIe et du XVIIIe siècle, a été anticipé par la
pratique philologique des humanistes italiens du XVe siècle, et notamment par les stratégies élaborées pour combattre le mauvais interprète, le « calomniateur ». Toutefois on
met en avant les différences théoriques majeures entre l’humanisme et l’hermeneutica
generalis, entre une perspective historique et grammaticale, soulignant le caractère
individuel de tout acte de parole, et une perspective logique, fondée sur la conviction
du caractère universel de la raison. |
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