En noir et blanc. Les ordres monastiques sous le regard de quelques satiristes latins du xiie siècle

La profonde réorganisation de la vie religieuse au tournant des xie et xiie siècles se traduit de façon spécialement visible dans la couleur de l’habit monastique, dans la mesure où les nouveaux ordres qui fleurissent alors, en particulier les Cisterciens, troquent le noir de la coule bénédictine po...

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Hlavní autor: Tilliette, Jean-Yves
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: 2026
Témata:
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RMA_313_0865
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spelling cairn-RMA_313_0865RMALe Moyen Âge https://shs.cairn.info/revue-le-moyen-age-2025-3-page-865?lang=fr En noir et blanc. Les ordres monastiques sous le regard de quelques satiristes latins du xiie siècle Tilliette, Jean-Yves2026 Cistercienshabit monastiquepoésie animalièreréforme de l’Églisesatireanimal poetryChurch reformCisterciansmonastic habitsatirefre Le Moyen Âge | CXXXI | 3 | 2026-08-03 | p. 865-879 | 0027-2841 RMA_31388 La profonde réorganisation de la vie religieuse au tournant des xie et xiie siècles se traduit de façon spécialement visible dans la couleur de l’habit monastique, dans la mesure où les nouveaux ordres qui fleurissent alors, en particulier les Cisterciens, troquent le noir de la coule bénédictine pour des vêtements de simple laine écrue. Cette différenciation dénote souvent un antagonisme chargé de valeur symboliques (pauvreté vs opulence, humilité vs orgueil). On analyse ici quelques textes littéraires, narratifs ou poétiques, qui mettent en scène sur le mode burlesque ou agressif de telles oppositions, et par là même reflètent ce que l’historiographie définit comme une « crise du cénobitisme » concomitante du grand ébranlement des consciences produit par la réforme grégorienne.The deep reorganisation of religious life at the turn of the 11th and 12th centuries was particularly visible in the colour of monastic habits, as the new orders that flourished at that time, especially the Cistercians, swapped the black of the Benedictine habit for simple unbleached wool garments. This differentiation often denoted an antagonism laden with symbolic meaning (poverty vs. opulence, humility vs. pride). Here are analysed a number of literary texts, both narrative and poetic, which depict such oppositions in a burlesque or aggressive manner, thereby reflecting what historiography defines as a “crisis of cenobitism” concomitant with the great upheaval of minds produced by the Gregorian Reform.Cairn restricted access
language Français
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