Léovigild à Narbonne
Alors que l’on ne conservait jusqu’ici presque aucune charte d’époque visigothique, quatre chartes en provenance du monastère pyrénéen de Saint-Martin d’Asán ont récemment été découvertes. Cette étude porte sur trois d’entre elles, datées de 572 à 586, dont deux diplômes, l’un de Léovigild, émis à N...
Kaydedildi:
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| Materyal Türü: | Article ou chapitre numérique |
| Dil: | Français |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
2020
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| Konular: | |
| Online Erişim: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Özet: | Alors que l’on ne conservait jusqu’ici presque aucune charte d’époque visigothique, quatre chartes en provenance du monastère pyrénéen de Saint-Martin d’Asán ont récemment été découvertes. Cette étude porte sur trois d’entre elles, datées de 572 à 586, dont deux diplômes, l’un de Léovigild, émis à Narbonne, l’autre de son fils Reccared, tous deux proposés en traduction. Elles apportent des informations de première importance sur la chronologie des successions au trône, sur les immunités fiscales, les relations entre la province Narbonnaise et la péninsule Ibérique à l’intérieur du royaume goth, ainsi que sur le rôle politique des élites aristocratiques de l’espace circumpyrénéen à la fin du vie siècle. Les confiscations auxquelles elles font allusion ont pu se produire en 580, au moment de la révolte d’Herménégild : elles sont en tout cas politiques et visiblement sans rapport avec un supposé conflit entre rois ariens et évêques catholiques. L’image qui se dégage des nouvelles chartes d’Asán est celle d’un royaume visigothique peu différent de son voisin mérovingien. |
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