L’Afrique et la littérature comparée

L’Afrique et la littérature comparée

C’est un témoignage personnel. Mon passage de la littérature comparée à la littérature africaineme parut une évolution « naturelle ». J’ai retrouvé toutes les questions dans l’Afrique qui m’intéressaient déjà dans les littératures européennes. J’ai compris, dès le début, qu’il n’existait pas de crit...

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1. Verfasser: Riesz, János
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2021
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RLC_378_0045RLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2021-2-page-173?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.378.0045 L’Afrique et la littérature comparée Riesz, János2021 fre Revue de littérature comparée | 378 | 2 | 2021-10-31 | p. 173-187 | 0035-1466 RLC_37874 C’est un témoignage personnel. Mon passage de la littérature comparée à la littérature africaineme parut une évolution « naturelle ». J’ai retrouvé toutes les questions dans l’Afrique qui m’intéressaient déjà dans les littératures européennes. J’ai compris, dès le début, qu’il n’existait pas de critique ou d’histoire littéraire « africanologique », mais que les deux littératures obéissaient aux mêmes lois et aux mêmes règles. Inutilede chercher une spécificité africaine qui la distinguerait des littératures européennes. Il n’y a qu’une seule littérature « mondiale ».This is a personal testimony. When I started my studies in the field of African literatures, coming from comparative studies in European literatures, I felt very soon that there was no real difference between the two literatures. The essential questions were the same: literary genres, aesthetics, historical questions, aspects concerning the individual and the societies whether they were different or not as to race, nation or political orientation.Cairn restricted access
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description C’est un témoignage personnel. Mon passage de la littérature comparée à la littérature africaineme parut une évolution « naturelle ». J’ai retrouvé toutes les questions dans l’Afrique qui m’intéressaient déjà dans les littératures européennes. J’ai compris, dès le début, qu’il n’existait pas de critique ou d’histoire littéraire « africanologique », mais que les deux littératures obéissaient aux mêmes lois et aux mêmes règles. Inutilede chercher une spécificité africaine qui la distinguerait des littératures européennes. Il n’y a qu’une seule littérature « mondiale ».
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