Écrire l’histoire de la littérature indienne en France au XIXe siècle. De la fragmentation à la dissolution de l’objet
Au XIXe siècle, alors que se multipliaient les traductions de corpus indiens inédits, pas moins de quatre histoires de la littérature indienne ont paru en France. Mais le choix commun d’une perspective chronologique est loin d’unifier le discours des quatre auteurs, deux savants (Joseph Garcin de...
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| Langue: | Français |
| Publié: |
2016
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RLC_356_0433RLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2015-4-page-433?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.356.0433 Écrire l’histoire de la littérature indienne en France au XIXe siècle. De la fragmentation à la dissolution de l’objet Le Blanc, Claudine2016 fre Revue de littérature comparée | 356 | 4 | 2016-03-29 | p. 433-445 | 0035-1466 RLC_35691 Au XIXe siècle, alors que se multipliaient les traductions de corpus indiens inédits, pas moins de quatre histoires de la littérature indienne ont paru en France. Mais le choix commun d’une perspective chronologique est loin d’unifier le discours des quatre auteurs, deux savants (Joseph Garcin de Tassy et Albrecht Weber), et deux amateurs (Louis Énault et Jean Lahor). Les spécialistes ont conscience de construire un objet « littérature indienne » très en deçà de la diversité de la production littéraire de l’Inde. Énault et Lahor imposent une unité éthique et spirituelle à une « littérature hindoue », où des genres entiers, et l’idée même de littérature, tendent à disparaître. Ces quatre ouvrages témoignent ainsi du caractère problématique de chacun des termes de l’expression « histoire de la littérature indienne ». In the 19th century, at a time when translations of original Indian texts were proliferating, no less than four histories of Indian literature were published in France. But in spite of the common chronological perspective of these histories, there are sharp differences between the four authors: two scholars (Joseph Garcin de Tassy and Albrecht Weber), and two amateurs (Louis Énault and Jean Lahor). The specialists are aware of constructing an object “Indian Literature” that falls short of the literary diversity of the Indian subcontinent, whereas Énault and Lahor impose a unity to “Hindu literature” where entire genres are made to disappear. These four volumes demonstrate the problematic nature of “Indian literary history”. Cairn free access |
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Au XIXe siècle, alors que se multipliaient les traductions de corpus indiens inédits,
pas moins de quatre histoires de la littérature indienne ont paru en France. Mais
le choix commun d’une perspective chronologique est loin d’unifier le discours
des quatre auteurs, deux savants (Joseph Garcin de Tassy et Albrecht Weber),
et deux amateurs (Louis Énault et Jean Lahor). Les spécialistes ont conscience
de construire un objet « littérature indienne » très en deçà de la diversité de la
production littéraire de l’Inde. Énault et Lahor imposent une unité éthique et
spirituelle à une « littérature hindoue », où des genres entiers, et l’idée même
de littérature, tendent à disparaître. Ces quatre ouvrages témoignent ainsi du
caractère problématique de chacun des termes de l’expression « histoire de la
littérature indienne ».
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