Strindberg, lecteur de Huysmans. Convergences entre En route, Inferno et Légendes

Strindberg, lecteur de Huysmans. Convergences entre En route, Inferno et Légendes

Au cours de l’automne 1897, Strindberg est accusé publiquement en Suède d’avoir plagié Huysmans. Cet article essaie d’éclaircir les tenants et les aboutissants de cette affaire en étudiant les sources biographiques et les idées religieuses présentes dans les romans Inferno (1897), Légendes (1898)...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Cedergren, Mickaëlle
Formato: Article ou chapitre numérique
Lenguaje:Français
Publicado: 2012
Acceso en línea:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RLC_341_0005
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spelling cairn-RLC_341_0005RLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2012-1-page-5?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.341.0005 Strindberg, lecteur de Huysmans. Convergences entre En route, Inferno et Légendes Cedergren, Mickaëlle2012 fre Revue de littérature comparée |  341 | 1 | 2012-04-01 | p. 5-23 | 0035-1466 RLC_34125 Au cours de l’automne 1897, Strindberg est accusé publiquement en Suède d’avoir plagié Huysmans. Cet article essaie d’éclaircir les tenants et les aboutissants de cette affaire en étudiant les sources biographiques et les idées religieuses présentes dans les romans Inferno (1897), Légendes (1898) et En route (1895). Moyennant une approche intertextuelle, nous dégagerons divers points de convergence au sein de leur imaginaire religieux, notamment la compassion divine et la souffrance rédemptrice.Strindberg, Reader of Huysmans. Points of Convergence Between En route, Inferno and Legends ( in French), RLC LXXXVI, no. 1, jan.-march 2012, p. 5-23. In the fall of 1897, in Sweden, Strindberg was publicly accused of having plagiarized Huysmans. This article strives to investigate the case by studying the biographical sources and the religious ideas expressed in the novels Inferno (1897), Legends (1898) and En Route (1895), and by recontextualizing both writers’ works in the fin de siècle mysticism period. Thanks to an intertextual approach, we examine different points where Strindberg and Huysmans meet, as far as their religious imaginary is concerned, namely, the notions of divine compassion and redemptive suffering.Cairn free access
language Français
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