À propos d'Arabie heureuse de Lorand Gaspar

Le roman saoudien, qui prend quantitativement et qualitativement son envol depuis une décennie, ne suit pas la trace balisée du roman arabe participant à l’élaboration d’un « récit national », quand bien même il prétend à une fonction épistémologique et se définit comme voie d’accès à une connaissan...

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Bibliografske podrobnosti
Glavni avtor: Brunel, Pierre
Format: Article ou chapitre numérique
Jezik:Français
Izdano: 2010
Online dostop:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RLC_333_0119
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spelling cairn-RLC_333_0119RLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2010-1-page-119?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.333.0119 À propos d'Arabie heureuse de Lorand Gaspar Brunel, Pierre2010 fre Revue de littérature comparée | 333 | 1 | 2010-06-28 | p. 119-124 | 0035-1466 RLC_33383 Le roman saoudien, qui prend quantitativement et qualitativement son envol depuis une décennie, ne suit pas la trace balisée du roman arabe participant à l’élaboration d’un « récit national », quand bien même il prétend à une fonction épistémologique et se définit comme voie d’accès à une connaissance sur une société perçue comme éclatée, dont l’identité demeure incertaine, mais qui partage un même sentiment de frustration. Les thèmes récurrents que constituent le refus des gardiens des mœurs, la corruption dissimulée sous un voile de vertu, les corps revendiquant une part de plaisir, la recherche d’une impossible mixité des genres, la place des minorités ethniques et communautaires, les sexualités de substitution, sont-ils des illustrations d’un rêve théocratique échoué ?Unhappy Arabias. Bodies, Desires and Pleasures in some Saudi Recent Novels ( in French), RLC LXXXVII, no 1, jan.-march 2010, p. 101-118. The Saudi novel, which has been blooming quantitatively and qualitatively in the last decade, doesn’t follow the usual path of Arabic fiction leading to the creation of a “national narrative”, though it admittedly sees itself as a way to know and understand a shattered society, which shares little but a feeling of frustration. Common themes such as the refusal of Guardians of virtue, veiled corruption, bodies claiming their right to pleasure, free encounters between genders in the public sphere, the situation of ethnic minorities, substitution sexuality, all appear to illustrate the failure of the theocratic dream.Cairn free access
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description Le roman saoudien, qui prend quantitativement et qualitativement son envol depuis une décennie, ne suit pas la trace balisée du roman arabe participant à l’élaboration d’un « récit national », quand bien même il prétend à une fonction épistémologique et se définit comme voie d’accès à une connaissance sur une société perçue comme éclatée, dont l’identité demeure incertaine, mais qui partage un même sentiment de frustration. Les thèmes récurrents que constituent le refus des gardiens des mœurs, la corruption dissimulée sous un voile de vertu, les corps revendiquant une part de plaisir, la recherche d’une impossible mixité des genres, la place des minorités ethniques et communautaires, les sexualités de substitution, sont-ils des illustrations d’un rêve théocratique échoué ?
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