Le monologue prononcé à la croisée des chemins : La Chute d'Albert Camus et son héritage polonais

Cet article présente le monologue prononcé, forme de narration utilisée par Albert Camus dans La Chute et ensuite reprise dans plusieurs récits polonais des années 1950 et 1960, en premier lieu dans [L’Envol] de Jaroslaw Iwaszkiewicz. Par-delà les divergences historiques et culturelles qui sépare...

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Päätekijä: Gambert, Justyna
Aineistotyyppi: Article ou chapitre numérique
Kieli:Français
Julkaistu: 2008
Linkit:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RLC_324_0405
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spelling cairn-RLC_324_0405RLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2007-4-page-405?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.324.0405 Le monologue prononcé à la croisée des chemins : La Chute d'Albert Camus et son héritage polonais Gambert, Justyna2008 fre Revue de littérature comparée | 324 | 4 | 2008-04-29 | p. 405-425 | 0035-1466 RLC_32419 Cet article présente le monologue prononcé, forme de narration utilisée par Albert Camus dans La Chute et ensuite reprise dans plusieurs récits polonais des années 1950 et 1960, en premier lieu dans [L’Envol] de Jaroslaw Iwaszkiewicz. Par-delà les divergences historiques et culturelles qui séparent ces textes, il est possible de mettre au jour la valeur unitaire du monologue prononcé, au sein du genre confessionnel. On soulignera l’importance de l’ouverture polyphonique, permettant l’interpénétration d’options interprétatives souvent contradictoires, ce qui mobilise, à un degré rare, les potentialités de l’énonciation. Un bref aperçu de la progression de la dynamique textuelle conduira, en outre, à revisiter certaines interprétations historicistes de L’Envol, accentuant la dimension polémique de ce texte, à l’encontre du monologue camusien, au détriment de sa plurivocité structurelle. On insistera, notamment, sur la valence centrale, dans tout monologue prononcé, du fait éthique, favorisant l’implication active du lecteur.A monologue at the crossroads : La Chute from Albert Camus and its polish heritage (in French) This article introduces the accentuated monologue, a form of narration technique Albert Camus uses in La Chute. This technique can be found in many 50’s-60’s Polish narratives, starting with [L’Envol] by Jaroslaw Iwaszkiewicz. In spite of historic and cultural differences between these texts, it is possible to state the value of the accentuated monologue as a unit within the self-confession genre. Furthermore, the polyphonic opening cannot be ignored as it allows the interweaving of often contradictory interpretation choices, which brings about enunciation possibilities to a rare degree. A short study into the progression of the textual dynamic will lead to the revisiting of historicist interpretations of L’Envol. In doing so, the polemic dimension of this text will be emphasized, wich goes against the Camus monologue or indeed against its multiple voices structure. It is important to draw attention to the central valency, typical of the accentuated monologue technique, from an ethical viewpoint, which facilitates the active implication of the reader.Cairn free access
language Français
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description Cet article présente le monologue prononcé, forme de narration utilisée par Albert Camus dans La Chute et ensuite reprise dans plusieurs récits polonais des années 1950 et 1960, en premier lieu dans [L’Envol] de Jaroslaw Iwaszkiewicz. Par-delà les divergences historiques et culturelles qui séparent ces textes, il est possible de mettre au jour la valeur unitaire du monologue prononcé, au sein du genre confessionnel. On soulignera l’importance de l’ouverture polyphonique, permettant l’interpénétration d’options interprétatives souvent contradictoires, ce qui mobilise, à un degré rare, les potentialités de l’énonciation. Un bref aperçu de la progression de la dynamique textuelle conduira, en outre, à revisiter certaines interprétations historicistes de L’Envol, accentuant la dimension polémique de ce texte, à l’encontre du monologue camusien, au détriment de sa plurivocité structurelle. On insistera, notamment, sur la valence centrale, dans tout monologue prononcé, du fait éthique, favorisant l’implication active du lecteur.
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