L’Épopée et ses modèles de la Renaissance aux Lumières. Actes du Colloque international du Centre de recherche sur la transmission des modèles littéraires et esthétiques de l’Université de Reims (16-18 mai 2001). Études réunies par Franck GREINER et Jean-Claude TERNAUX. Paris, Honoré Champion, coll. « Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance », 2002, 363 pages

Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est cons...

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主要作者: Labarthe, Judith
格式: Article ou chapitre numérique
語言:Français
出版: 2006
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id cairn-RLC_317_0085i
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spelling cairn-RLC_317_0085iRLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2006-1-page-IX?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.317.0085i L’Épopée et ses modèles de la Renaissance aux Lumières. Actes du Colloque international du Centre de recherche sur la transmission des modèles littéraires et esthétiques de l’Université de Reims (16-18 mai 2001). Études réunies par Franck GREINER et Jean-Claude TERNAUX. Paris, Honoré Champion, coll. « Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance », 2002, 363 pages Labarthe, Judith2006 fre Revue de littérature comparée | o 317 | 1 | 2006-01-01 | p. IX-IX | 0035-1466 RLC_317100 Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est construite par différents biais : la (re)présentation de l’écrivain lui-même, les stratégies éditoriales qui permettent de lancer une œuvre sur le marché, mais aussi, de façon plus générale, le discours critique qui a produit cette catégorie et l’entretient. Si la notion d’« écrivain amérindien » possède un certain degré de pertinence, s’agit-il d’une catégorie qui impose des normes aux romanciers qu’elle inclut ? C’est la principale question à laquelle on tentera de répondre ici.This article discusses the notion of “Native American writer”, as used by the critics to qualify novelists such as N. Scott Momaday, Leslie Silko or Sherman Alexie. As with most ethnic identifying notions, this category is a construction based on various processes: the author’s self (re)presentation, the publishers’ editorial strategies, and the critical discourse that produced it and still promotes it. In reviewing them, this paper raises a main question: does this category “Native American literature” impose norms upon the writers that it encapsulates?Cairn free access
language Français
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description Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est construite par différents biais : la (re)présentation de l’écrivain lui-même, les stratégies éditoriales qui permettent de lancer une œuvre sur le marché, mais aussi, de façon plus générale, le discours critique qui a produit cette catégorie et l’entretient. Si la notion d’« écrivain amérindien » possède un certain degré de pertinence, s’agit-il d’une catégorie qui impose des normes aux romanciers qu’elle inclut ? C’est la principale question à laquelle on tentera de répondre ici.
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L’Épopée et ses modèles de la Renaissance aux Lumières. Actes du Colloque international du Centre de recherche sur la transmission des modèles littéraires et esthétiques de l’Université de Reims (16-18 mai 2001). Études réunies par Franck GREINER et Jean-Claude TERNAUX. Paris, Honoré Champion, coll. « Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance », 2002, 363 pages
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