Sara MILLS, Discourse (168 pages), and Mark CURRIE, Difference (145 pages), both published by Routledge (London and New York) in the series “The New Critical Idiom”, 2004 (Sara Mills’ Discourse was first published, by Routledge, in 1997, and was then reprinted in this series in 2004).
Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est cons...
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| 格式: | Article ou chapitre numérique |
| 語言: | Français |
| 出版: |
2006
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| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RLC_317_0085dRLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2006-1-page-IV?lang=en https://doi.org/10.3917/rlc.317.0085d Sara MILLS, Discourse (168 pages), and Mark CURRIE, Difference (145 pages), both published by Routledge (London and New York) in the series “The New Critical Idiom”, 2004 (Sara Mills’ Discourse was first published, by Routledge, in 1997, and was then reprinted in this series in 2004). Tomiche, Anne2006 fre Revue de littérature comparée | o 317 | 1 | 2006-01-01 | p. IV-IV | 0035-1466 RLC_31795 Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday, Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est construite par différents biais : la (re)présentation de l’écrivain lui-même, les stratégies éditoriales qui permettent de lancer une œuvre sur le marché, mais aussi, de façon plus générale, le discours critique qui a produit cette catégorie et l’entretient. Si la notion d’« écrivain amérindien » possède un certain degré de pertinence, s’agit-il d’une catégorie qui impose des normes aux romanciers qu’elle inclut ? C’est la principale question à laquelle on tentera de répondre ici.This article discusses the notion of “Native American writer”, as used by the critics to qualify novelists such as N. Scott Momaday, Leslie Silko or Sherman Alexie. As with most ethnic identifying notions, this category is a construction based on various processes: the author’s self (re)presentation, the publishers’ editorial strategies, and the critical discourse that produced it and still promotes it. In reviewing them, this paper raises a main question: does this category “Native American literature” impose norms upon the writers that it encapsulates?Cairn free access |
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Français |
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Cet article propose une réflexion sur la notion d’« écrivain amérindien », terme
utilisé par la critique pour qualifier des romanciers tels que N. Scott Momaday,
Leslie Silko ou Sherman Alexie. Comme toute notion identitaire — ethnique qui
plus est, dans le cas présent —, cette catégorie est construite par différents
biais : la (re)présentation de l’écrivain lui-même, les stratégies éditoriales
qui permettent de lancer une œuvre sur le marché, mais aussi, de façon plus
générale, le discours critique qui a produit cette catégorie et l’entretient. Si la
notion d’« écrivain amérindien » possède un certain degré de pertinence, s’agit-il d’une catégorie qui impose des normes aux romanciers qu’elle inclut ? C’est la
principale question à laquelle on tentera de répondre ici. |
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Tomiche, Anne |
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Tomiche, Anne Sara MILLS, Discourse (168 pages), and Mark CURRIE, Difference (145 pages), both published by Routledge (London and New York) in the series “The New Critical Idiom”, 2004 (Sara Mills’ Discourse was first published, by Routledge, in 1997, and was then reprinted in this series in 2004). |
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