Les littératures en marge du débat sur les « atrocités congolaises » : de l'engagement moral à l'horreur pittoresque
Le débat journalistique et politique sur les « atrocités congolaises » dans l’État indépendant du Congo fondé par le roi Léopold II de Belgique, colonie privée conçue selon les principes d’une « Raubwirtschaft » pure et dure, a mis l’Afrique à la une de l’actualité en Europe à partir de 1900 et pe...
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| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2005
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RLC_314_0137RLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2005-2-page-137?lang=fr https://doi.org/10.3917/rlc.314.0137 Les littératures en marge du débat sur les « atrocités congolaises » : de l'engagement moral à l'horreur pittoresque Gehrmann, Susanne2005 fre Revue de littérature comparée | o 314 | 2 | 2005-04-01 | p. 137-160 | 0035-1466 RLC_31449 Le débat journalistique et politique sur les « atrocités congolaises » dans l’État indépendant du Congo fondé par le roi Léopold II de Belgique, colonie privée conçue selon les principes d’une « Raubwirtschaft » pure et dure, a mis l’Afrique à la une de l’actualité en Europe à partir de 1900 et permet une réflexion sérieuse sur les problèmes dus à l’activité colonisatrice européenne en Afrique. Au-delà de l’engagement moral et humanitaire des missionnaires et de la Congo Reform Association fondé à Londres en 1904, le Congo devient un sujet littéraire et médiatique très présent dans l’imaginaire européen de ces années. On pourra même dire que ce débat participe à l’éclosion du type de l’intellectuel engagé du XXe siècle, car un nombre important d’acteurs culturels (qui n’étaient pas nécessairement proches des questions qui touchent à l’Afrique) y participent et s’organisent dans un réseau. Le texte montre, à partir d’un roman italien et d’un recueil de nouvelles suisse, qu’il n’y avait pas en Europe, par rapport aux événements du Congo, de position « marginale ».Literatures on the fringe of the debate on “Congo atrocities”: from moral commitment to exotic horror The political and journalistic debate on the “Congo Atrocities” in the Etat Indépendant du Congo (EIC), in fact a private possession of King Leopold II of Belgium, ruled according to the principles of a “Raubwirtschaft”, placed Africa on top of the headlines around 1900 and even seemed, for a moment, to provoke a serious reflection on Europe’s colonial activities in Africa. Starting with the moral and humanitarian commitment of Christian missionaries and the foundation of the Congo Reform Association in 1904, the Congo colony became more and more a literary and picturesque topic of great importance. One could even say that this debate contributed to the birth of the committed intellectual of the 20th century since a great number of authors (not necessarily connected with Africa) participated in this debate and became organized in a network. The paper presents an Italian novel and a collection of short stories from Switzerland that both show that in Europe, there was no possibility to keep a “marginal” position with respect to Africa.Cairn free access |
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Le débat journalistique et politique sur les « atrocités congolaises » dans
l’État indépendant du Congo fondé par le roi Léopold II de Belgique, colonie privée conçue selon les principes d’une « Raubwirtschaft » pure et dure, a mis
l’Afrique à la une de l’actualité en Europe à partir de 1900 et permet une
réflexion sérieuse sur les problèmes dus à l’activité colonisatrice européenne
en Afrique. Au-delà de l’engagement moral et humanitaire des missionnaires et
de la Congo Reform Association fondé à Londres en 1904, le Congo devient un
sujet littéraire et médiatique très présent dans l’imaginaire européen de ces
années. On pourra même dire que ce débat participe à l’éclosion du type de l’intellectuel engagé du XXe siècle, car un nombre important d’acteurs culturels (qui
n’étaient pas nécessairement proches des questions qui touchent à l’Afrique) y
participent et s’organisent dans un réseau. Le texte montre, à partir d’un roman
italien et d’un recueil de nouvelles suisse, qu’il n’y avait pas en Europe, par rapport aux événements du Congo, de position « marginale ». |
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