Jean-Christophe VALTAT, Culture et figures de la relativité (Le temps retrouvé, Finnegans Wake). Paris, Éditions Honoré Champion, 2004.

À travers l’analyse de trois drames chrétiens – The Zeal of Thy House de D. L. Sayers, Le Livre de Christophe Colomb de P. Claudel et Anna d’E. Kouzmina-Karavaeva – on étudie les particularités de la poétique du mystère contemporain : partant du modèle médiéval, il s’enrichit d’une problématique...

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Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Ergal, Yves-Michel
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2005
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RLC_313_0085mRLCRevue de littérature comparée https://shs.cairn.info/revue-de-litterature-comparee-2005-1-page-XIII?lang=fr Jean-Christophe VALTAT, Culture et figures de la relativité (Le temps retrouvé, Finnegans Wake). Paris, Éditions Honoré Champion, 2004. Ergal, Yves-Michel2005 fre Revue de littérature comparée | o 313 | 1 | 2005-01-01 | p. XIII-XIII | 0035-1466 RLC_31338 À travers l’analyse de trois drames chrétiens – The Zeal of Thy House de D. L. Sayers, Le Livre de Christophe Colomb de P. Claudel et Anna d’E. Kouzmina-Karavaeva – on étudie les particularités de la poétique du mystère contemporain : partant du modèle médiéval, il s’enrichit d’une problématique moderne, s’« intériorise » et s’ouvre aux trouvailles dramaturgiques et scénographiques de ce « temps d’expérimentations » (simultanéité, dispositif des citations, communication avec le public). Le thème de la création est au centre des trois textes qui, s’appuyant sur les réflexions théologiques et philosophiques de cette époque, font de l’homme-créateur un participant à la création inachevée du monde.Unachieved creation : sacramental poetics of mystery in the thirties Through the analysis of three Christian dramas, D. L. Sayers’s The Zeal of Thy House, P. Claudel’s Le Livre de Christophe Colomb and E. Kouzmina-Karavaeva’s Anna, this paper studies the particularities of contemporary mystery poetics : founded on a medieval model, it grows with a modern problematic, interiorising and opening towards the new dramaturgic and scenographic ideas of a “time of experimentations” (simultaneity, system of citations, communication with the spectator). The theme of creation stands in the centre of the three texts. They base themselves on the theological and philosophical ideas of that time which make Man an artisan of the unachieved creation of the world.Cairn free access
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