Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation
Un seul et unique point fait l’objet de notre étude. Les controverses que chacun de nous rencontre de partout le monde et spécifiquement en Afrique dans sa culture influencée par le modernisme. La question de la polygamie, qui n’est pas seulement une réalité africaine, loin de tout ce que la reli...
Enregistré dans:
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2026
|
| Sujets: | |
| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| id |
cairn-RJPA_009_0108 |
|---|---|
| record_format |
cairn |
| language |
Français |
| format |
Article ou chapitre numérique |
| building |
0/Bibliothèque numérique/ 1/Bibliothèque numérique/Cairn/ |
| topic |
conséquence éducation des enfants éthique mondialisation polygamie consequence education of children ethics globalization polygamy |
| spellingShingle |
conséquence éducation des enfants éthique mondialisation polygamie consequence education of children ethics globalization polygamy Lefa, Frédéric Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation |
| topic_facet |
conséquence éducation des enfants éthique mondialisation polygamie consequence education of children ethics globalization polygamy |
| description |
Un seul et unique point fait l’objet de notre étude. Les controverses que chacun de nous rencontre de partout le monde et spécifiquement en Afrique dans sa culture influencée par le modernisme. La question de la polygamie, qui n’est pas seulement une réalité africaine, loin de tout ce que la religion dans son ensemble enseigne, elle reste une marque indélébile que nous avons connu de nos pères. À la suite de toutes les controverses autour, la polygamie est à comprendre comme un droit en mouvement. Nonobstant nos divergences, la polygamie est perçue comme un phénomène énigmatique, exclusivement privé. Elle est structurée par des règles coutumières, des impératifs juridiques et religieux qui constituent une éthique que tout homme doit observer. Faute de quoi, nous nous retrouvons face à une situation très complexe. Raison pour laquelle, l’époux polygame, doit avant tout faire corps sur les conséquences qui sont liées aux engagements de ce lien qui exige de traiter loyalement et équitablement chacune des épouses. C’est ainsi, dans certains États influencé par des doctrines religieuses, il est strictement interdit à un homme d’épouser en même temps deux sœurs issues de la même famille. Cependant, il est de droit autorisé à un homme d’épouser un nombre donné de femmes dans certaines conditions. Pour des questions de conscience, si vous craignez de n’être pas justes envers les orphelins, alors il serait judicieux d‘épouser deux, trois ou quatre parmi les femmes qui vous plaisent. De même, quand un homme n‘est vraiment pas à mesure d‘assumer dignement certains engagements, et qu‘il n‘est pas capable d‘être équitable entre les différentes épouses, même si vous êtes soucieux de nos enfants. Voilà une des pratiques qui de nos jours est devenue particulièrement difficile à vivre et à concevoir, à la fois pour des raisons économiques et culturelles. C‘est ainsi que la perception de cet ensemble normatif ne permet pas de comprendre suffisamment le principe de cette pratique dans sa réalité tant sociologique que juridique.
|
| author |
Lefa, Frédéric |
| author_facet |
Lefa, Frédéric |
| author_sort |
Lefa, Frédéric |
| title |
Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation |
| title_short |
Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation |
| title_full |
Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation |
| title_fullStr |
Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation |
| title_full_unstemmed |
Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation |
| title_sort |
les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation |
| publishDate |
2026 |
| container_title |
|
| container_issue |
|
| url |
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://droit.cairn.info/revue-revue-juridique-et-politique-en-afrique-2026-2-page-108?lang=fr https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rjpa.009.0108 |
| _version_ |
1877284626148360192 |
| spelling |
cairn-RJPA_009_0108RJPARevue juridique et politique en Afrique https://droit.cairn.info/revue-revue-juridique-et-politique-en-afrique-2026-2-page-108?lang=fr https://doi.org/10.3917/rjpa.009.0108 Les figures de la polygamie à l’ère de la mondialisation Lefa, Frédéric2026 conséquenceéducation des enfantséthiquemondialisationpolygamieconsequenceeducation of childrenethicsglobalizationpolygamyfre Revue juridique et politique en Afrique | 9 - vol 1 | 2 | 2026-06-10 | p. 108-154 | 1987-1686 RJPA_0091 Un seul et unique point fait l’objet de notre étude. Les controverses que chacun de nous rencontre de partout le monde et spécifiquement en Afrique dans sa culture influencée par le modernisme. La question de la polygamie, qui n’est pas seulement une réalité africaine, loin de tout ce que la religion dans son ensemble enseigne, elle reste une marque indélébile que nous avons connu de nos pères. À la suite de toutes les controverses autour, la polygamie est à comprendre comme un droit en mouvement. Nonobstant nos divergences, la polygamie est perçue comme un phénomène énigmatique, exclusivement privé. Elle est structurée par des règles coutumières, des impératifs juridiques et religieux qui constituent une éthique que tout homme doit observer. Faute de quoi, nous nous retrouvons face à une situation très complexe. Raison pour laquelle, l’époux polygame, doit avant tout faire corps sur les conséquences qui sont liées aux engagements de ce lien qui exige de traiter loyalement et équitablement chacune des épouses. C’est ainsi, dans certains États influencé par des doctrines religieuses, il est strictement interdit à un homme d’épouser en même temps deux sœurs issues de la même famille. Cependant, il est de droit autorisé à un homme d’épouser un nombre donné de femmes dans certaines conditions. Pour des questions de conscience, si vous craignez de n’être pas justes envers les orphelins, alors il serait judicieux d‘épouser deux, trois ou quatre parmi les femmes qui vous plaisent. De même, quand un homme n‘est vraiment pas à mesure d‘assumer dignement certains engagements, et qu‘il n‘est pas capable d‘être équitable entre les différentes épouses, même si vous êtes soucieux de nos enfants. Voilà une des pratiques qui de nos jours est devenue particulièrement difficile à vivre et à concevoir, à la fois pour des raisons économiques et culturelles. C‘est ainsi que la perception de cet ensemble normatif ne permet pas de comprendre suffisamment le principe de cette pratique dans sa réalité tant sociologique que juridique. Our study focuses on only one single point: the controversies that we encounter throughout the world and specifically in Africa regarding a culture influenced by modernism. The issue of polygamy which is by no means solely an African reality remains an indelible legacy inherited from our forefathers, standing in stark contrast to the teachings of religion in its broader sense. Considering the controversies surrounding it, polygamy must be understood as a dynamic legal concept. Notwithstanding our differing views, polygamy is perceived as an enigmatic phenomenon, one that is exclusively private in nature. It is structured by customary rules, as well as by legal and religious imperatives, which together constitute an ethical framework that every man is bound to observe; failure to do so results in very complex situation. This is why the polygamous spouse must, above all, fully internalize the consequences inherent in the commitments of this marital bond that demands he treat each of his wives with loyalty and equity. Thus, in certain States influenced by religious doctrines, a man is strictly prohibited from simultaneously marrying two sisters from the same family. Conversely, under specific conditions, a man is legally permitted to marry a certain number of women. As a matter of conscience specifically, if you fear you cannot act justly toward orphans, it would be prudent to marry two, three or four of the women you like. Likewise, this applies when a man is truly unable to honor certain commitments with dignity, or when he lacks the capacity to treat his different wife’s equity, even if he is deeply concerned for the welfare of his children. This represents a practice that, in the modern era, has become particularly difficult to navigate and even to conceive of, for reasons that are both economic and cultural. Thus, the perception of this normative framework fails to provide a sufficient understanding of the principles of this practice, in both its sociological and legal reality. Cairn free access |