Obama et la lutte contre le terrorisme : comment gérer l'héritage Bush ?
RésuméDepuis l’Europe, les États-Unis sont souvent perçus comme un pays qui aurait échappé au processus de sécularisation par lequel la sphère publique s’est définitivement affranchie de son lien avec le religieux. Cette interprétation est pourtant erronée. Il s’agit bel et bien d’une République laï...
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| Ngôn ngữ: | Français |
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2010
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| Truy cập trực tuyến: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RIS_076_0163RISRevue internationale et stratégique https://shs.cairn.info/revue-internationale-et-strategique-2009-4-page-163?lang=fr https://doi.org/10.3917/ris.076.0163 Obama et la lutte contre le terrorisme : comment gérer l'héritage Bush ? Lepri, Charlotte2010 fre Revue internationale et stratégique | 76 | 4 | 2010-02-12 | p. 163-168 | 1287-1672 RIS_07685 RésuméDepuis l’Europe, les États-Unis sont souvent perçus comme un pays qui aurait échappé au processus de sécularisation par lequel la sphère publique s’est définitivement affranchie de son lien avec le religieux. Cette interprétation est pourtant erronée. Il s’agit bel et bien d’une République laïque qui possède la particularité d’être soutenue par une « religion civile » capable de réaliser l’unité de la nation. L’histoire des États-Unis se caractérise en fait par la coexistence de deux tendances, l’une religieuse et l’autre laïque, qui se sont imposées selon une logique de dominance alternée. Après le relatif succès de l’entreprise d’imprégnation religieuse de l’ordre civil par les deux Administrations Bush, il semblerait que nous entrions, avec l’élection de Barack Obama, dans une phase de réactivation de la laïcité américaine.Abstract Power and Religion : Towards a New Secular Era ? The United States is often perceived by Europe as a country that would have escaped from the secularisation process during which the public sphere was definitively separated from any religious aspects. However, this interpretation is wrong. The United States is indeed a secular republic that is supported by a “civil religion” which holds the nation together. The history of the United States is indeed characterized by the coexistence of two tendencies ; religions and secularism, which are imposed according to a logic of alternate dominance. After the relative success of the process of religious impregnation of the civil order by the two Bush Administrations, it seems that, with Barack Obama’s election, we are entering a new phase of reactivation of secularism in the United States.Cairn free access |
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RésuméDepuis l’Europe, les États-Unis sont souvent perçus comme un pays qui aurait échappé au processus de sécularisation par lequel la sphère publique s’est définitivement affranchie de son lien avec le religieux. Cette interprétation est pourtant erronée. Il s’agit bel et bien d’une République laïque qui possède la particularité d’être soutenue par une « religion civile » capable de réaliser l’unité de la nation. L’histoire des États-Unis se caractérise en fait par la coexistence de deux tendances, l’une religieuse et l’autre laïque, qui se sont imposées selon une logique de dominance alternée. Après le relatif succès de l’entreprise d’imprégnation religieuse de l’ordre civil par les deux Administrations Bush, il semblerait que nous entrions, avec l’élection de Barack Obama, dans une phase de réactivation de la laïcité américaine. |
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