Raison et justification morales dans les relations internationales

RésuméCritique de la raison gouvernementale, régime de vérité et de la juridification, ces notions foucaldiennes sont éclairantes pour saisir le phénomène de la justification dans les relations internationales. Cet « usage » de Foucault se veut non relativiste ; ces notions éclairent un processus de...

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書誌詳細
第一著者: Colonomos, Ariel
フォーマット: Article ou chapitre numérique
言語:Français
出版事項: 2010
オンライン・アクセス:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RISS_191_0123
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spelling cairn-RISS_191_0123RISSRevue internationale des sciences sociales https://shs.cairn.info/revue-internationale-des-sciences-sociales-2007-1-page-123?lang=fr https://doi.org/10.3917/riss.191.0123 Raison et justification morales dans les relations internationales Colonomos, Ariel2010 fre Revue internationale des sciences sociales | 191 | 1 | 2010-09-28 | p. 123-135 | 0304-3037 RISS_19143 RésuméCritique de la raison gouvernementale, régime de vérité et de la juridification, ces notions foucaldiennes sont éclairantes pour saisir le phénomène de la justification dans les relations internationales. Cet « usage » de Foucault se veut non relativiste ; ces notions éclairent un processus de justification qui repose sur une raison des conséquences et utilitariste qui fait aujourd’hui pleinement sens dans les affaires internationales. Cet article propose de concilier une approche généalogique avec une démarche philosophique abstraite qui pose les termes d’une raison morale.Cairn free access
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description RésuméCritique de la raison gouvernementale, régime de vérité et de la juridification, ces notions foucaldiennes sont éclairantes pour saisir le phénomène de la justification dans les relations internationales. Cet « usage » de Foucault se veut non relativiste ; ces notions éclairent un processus de justification qui repose sur une raison des conséquences et utilitariste qui fait aujourd’hui pleinement sens dans les affaires internationales. Cet article propose de concilier une approche généalogique avec une démarche philosophique abstraite qui pose les termes d’une raison morale.
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