Guérir de l'école par le retour à la terre
RésuméComment les peuples autochtones peuvent-ils réagir à une situation de changement qui affecte tout particulièrement les jeunes ? Cet article essaie de comprendre comment les jeunes autochtones, qui aujourd’hui se retrouvent trop souvent en situation de double exclusion, peuvent faire des appren...
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2008
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| 在線閱讀: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RISS_187_0019RISSRevue internationale des sciences sociales https://shs.cairn.info/revue-internationale-des-sciences-sociales-2006-1-page-19?lang=fr https://doi.org/10.3917/riss.187.0019 Guérir de l'école par le retour à la terre Roué, Marie2008 fre Revue internationale des sciences sociales | 187 | 1 | 2008-05-13 | p. 19-28 | 0304-3037 RISS_18772 RésuméComment les peuples autochtones peuvent-ils réagir à une situation de changement qui affecte tout particulièrement les jeunes ? Cet article essaie de comprendre comment les jeunes autochtones, qui aujourd’hui se retrouvent trop souvent en situation de double exclusion, peuvent faire des apprentissages scolaires qui les qualifient dans la société dominante, tout en maîtrisant les savoirs et savoir-faire de leur société. Chez les Indiens cris de la Baie James certains aînés accueillent les jeunes en difficulté ou après une période de délinquance dans leur campement de chasse, et parviennent, en les initiant à la vie « sur la terre », à restaurer leur rapport au monde. Cette expérience exemplaire permet d’imaginer des solutions pour aider les jeunes autochtones à bénéficier pleinement des deux mondes dont ils sont partie prenante. Les anciens, en inventant une thérapie basée sur une initiation à l’environnement naturel et culturel, proposent un chamanisme des temps modernes.Cairn free access |
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RésuméComment les peuples autochtones peuvent-ils réagir à une situation de changement qui affecte tout particulièrement les jeunes ? Cet article essaie de comprendre comment les jeunes autochtones, qui aujourd’hui se retrouvent trop souvent en situation de double exclusion, peuvent faire des apprentissages scolaires qui les qualifient dans la société dominante, tout en maîtrisant les savoirs et savoir-faire de leur société. Chez les Indiens cris de la Baie James certains aînés accueillent les jeunes en difficulté ou après une période de délinquance dans leur campement de chasse, et parviennent, en les initiant à la vie « sur la terre », à restaurer leur rapport au monde. Cette expérience exemplaire permet d’imaginer des solutions pour aider les jeunes autochtones à bénéficier pleinement des deux mondes dont ils sont partie prenante. Les anciens, en inventant une thérapie basée sur une initiation à l’environnement naturel et culturel, proposent un chamanisme des temps modernes. |
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