Les violences extrêmes et le monde universitaire

RésuméExplorant ici les rapports entre les violences extrêmes et la pensée universitaire, je commence par dire que la profession en a été complice en préparant l'état d?esprit, en fournissant la justification rationnelle et en apportant le savoir-faire et le personnel requis pour l'exerci...

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Hovedforfatter: Bartov, Omer
Format: Article ou chapitre numérique
Sprog:Français
Udgivet: 2002
Online adgang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RISS_174_0561
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spelling cairn-RISS_174_0561RISSRevue internationale des sciences sociales https://shs.cairn.info/revue-internationale-des-sciences-sociales-2002-4-page-561?lang=fr https://doi.org/10.3917/riss.174.0561 Les violences extrêmes et le monde universitaire Bartov, Omer2002 fre Revue internationale des sciences sociales | 174 | 4 | 2002-12-01 | p. 561-570 | 0304-3037 RISS_1745 RésuméExplorant ici les rapports entre les violences extrêmes et la pensée universitaire, je commence par dire que la profession en a été complice en préparant l'état d?esprit, en fournissant la justification rationnelle et en apportant le savoir-faire et le personnel requis pour l'exercice d?une violence de masse décidée par un État. Pourtant, j?affirme qu?elle ne peut analyser et expliquer les formes modernes extrêmes de la violence sans réviser ses propres paradigmes de recherche et d?interprétation. Je poursuis en posant la nécessité de comprendre les mécanismes qui poussent personnellement tel ou tel chercheur à prendre part ou à résister à l'atrocité, car cela permettrait sans doute de modifier plus facilement la formation dans le souci et le sens d?une plus grande résistance aux crimes perpétrés avec la bénédiction d?un État. Inversement, je note que le vécu personnel de certains chercheurs qui étudient les violences extrêmes exerce inévitablement un effet sur leurs travaux : pour y avoir été soumis, ou y avoir soumis autrui, comprennent-ils mieux et pénètrent-ils plus profondément le phénomène, ou sont-ils d?une partialité telle qu?elle en invalide leurs conclusions ? J?en déduis que la notion même d?analyse objective se trouve battue en brèche face à des événements qui font voler en éclats les normes et les conventions de l'existence ordinaire. Pour conclure, je me livre à quelques réflexions sur les réactions des milieux universitaires au terrorisme international.Cairn free access
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description RésuméExplorant ici les rapports entre les violences extrêmes et la pensée universitaire, je commence par dire que la profession en a été complice en préparant l'état d?esprit, en fournissant la justification rationnelle et en apportant le savoir-faire et le personnel requis pour l'exercice d?une violence de masse décidée par un État. Pourtant, j?affirme qu?elle ne peut analyser et expliquer les formes modernes extrêmes de la violence sans réviser ses propres paradigmes de recherche et d?interprétation. Je poursuis en posant la nécessité de comprendre les mécanismes qui poussent personnellement tel ou tel chercheur à prendre part ou à résister à l'atrocité, car cela permettrait sans doute de modifier plus facilement la formation dans le souci et le sens d?une plus grande résistance aux crimes perpétrés avec la bénédiction d?un État. Inversement, je note que le vécu personnel de certains chercheurs qui étudient les violences extrêmes exerce inévitablement un effet sur leurs travaux : pour y avoir été soumis, ou y avoir soumis autrui, comprennent-ils mieux et pénètrent-ils plus profondément le phénomène, ou sont-ils d?une partialité telle qu?elle en invalide leurs conclusions ? J?en déduis que la notion même d?analyse objective se trouve battue en brèche face à des événements qui font voler en éclats les normes et les conventions de l'existence ordinaire. Pour conclure, je me livre à quelques réflexions sur les réactions des milieux universitaires au terrorisme international.
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