Classification des savoirs autochtones : la dimension politique

Classification des savoirs autochtones : la dimension politique

RésuméL’intérêt grandissant porté aux savoirs autochtones s’est traduit au cours des dernières années par l’apparition de stratégies nouvelles destinées à les protéger et à les faire largement connaître. Cet article sonde l’une des plus courantes – la collecte, l’analyse et le classement des savoirs...

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1. Verfasser: Agrawal, Arun
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2002
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RISS_173_0325RISSRevue internationale des sciences sociales https://shs.cairn.info/revue-internationale-des-sciences-sociales-2002-3-page-325?lang=fr https://doi.org/10.3917/riss.173.0325 Classification des savoirs autochtones : la dimension politique Agrawal, Arun2002 fre Revue internationale des sciences sociales | 173 | 3 | 2002-09-01 | p. 325-336 | 0304-3037 RISS_17384 RésuméL’intérêt grandissant porté aux savoirs autochtones s’est traduit au cours des dernières années par l’apparition de stratégies nouvelles destinées à les protéger et à les faire largement connaître. Cet article sonde l’une des plus courantes – la collecte, l’analyse et le classement des savoirs autochtones en vue de leur introduction dans des bases de données accessibles au public. L’auteur s’interroge sur la viabilité de la stratégie qui préside à la construction de telles bases de données et met au jour les paradoxes qu’elle comporte en s’attachant surtout au processus à travers lequel les savoirs autochtones se voient conférer la scientificité. Il examine les conséquences pratiques, épistémologiques et politiques de cette « scientisation » et soutient en conclusion que bon nombre des faiblesses qu’il relève dans cette construction viennent de ce que les relations de pouvoir qui marquent l’existence des peuples autochtones n’y retiennent pas suffisamment l’attention.Cairn free access
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description RésuméL’intérêt grandissant porté aux savoirs autochtones s’est traduit au cours des dernières années par l’apparition de stratégies nouvelles destinées à les protéger et à les faire largement connaître. Cet article sonde l’une des plus courantes – la collecte, l’analyse et le classement des savoirs autochtones en vue de leur introduction dans des bases de données accessibles au public. L’auteur s’interroge sur la viabilité de la stratégie qui préside à la construction de telles bases de données et met au jour les paradoxes qu’elle comporte en s’attachant surtout au processus à travers lequel les savoirs autochtones se voient conférer la scientificité. Il examine les conséquences pratiques, épistémologiques et politiques de cette « scientisation » et soutient en conclusion que bon nombre des faiblesses qu’il relève dans cette construction viennent de ce que les relations de pouvoir qui marquent l’existence des peuples autochtones n’y retiennent pas suffisamment l’attention.
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