Des « sciences coloniales » au questionnement postcolonial : la décolonisation invisible ?
RésuméLe concept de charisme est l’un des thèmes les plus discutés de la sociologie de Max Weber. L’idée centrale de ce legs weberien, celle de domination extraordinaire, d’une autorité élevant les hommes « hors du quotidien », n’a cependant globalement pas été perpétuée par les commentateurs. Ceux-...
Sparad:
| Huvudupphovsman: | |
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| Materialtyp: | Article ou chapitre numérique |
| Språk: | Français |
| Publicerad: |
2011
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| Länkar: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sammanfattning: | RésuméLe concept de charisme est l’un des thèmes les plus discutés de la sociologie de Max Weber. L’idée centrale de ce legs weberien, celle de domination extraordinaire, d’une autorité élevant les hommes « hors du quotidien », n’a cependant globalement pas été perpétuée par les commentateurs. Ceux-ci, pour la plupart, « banalisent » le charisme, soit en en faisant l’un des piliers de l’ordre quotidien, soit en introduisant dans le phénomène charismatique les logiques du quotidien (émotions politiques ordinaires, rationalité politique ordinaire). Cette éviction de l’idée d’extraordinaire est pour partie le produit des incertitudes héritées de Weber. L’« inventeur » du charisme, faute d’avoir suffisamment défini la spécificité du phénomène, a laissé en suspens la question : « En quoi l’extraordinaire est-il extraordinaire ? ». |
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