Pour une anthropologie de l'« l'habitat institutionnel » catholique dans le sillage de Michel de Certeau
RésuméCet article entend contribuer à une anthropologie de « l’habitat institutionnel » catholique, en croisant l’ethnographie d’une paroisse catholique urbaine, au Portugal, avec l’étude de deux archipels théoriques de Michel de Certeau : sa politique du croire et son anthropologie du quotidien. No...
Salvato in:
| Autore principale: | |
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| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2011
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| Soggetti: | |
| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | RésuméCet article entend contribuer à une anthropologie de « l’habitat institutionnel » catholique, en croisant l’ethnographie d’une paroisse catholique urbaine, au Portugal, avec l’étude de deux archipels théoriques de Michel de Certeau : sa politique du croire et son anthropologie du quotidien. Notre étude vise à démontrer que le processus d’institution du croire dans la paroisse catholique, dans un contexte d’ultra-urbanisation, dépend d’une élasticité institutionnelle qui joue sur l’intervalle entre le pouvoir stratégique et les ruses de la tactique. La conceptualisation de Michel de Certeau se révèle efficace pour comprendre l’élasticité institutionnelle catholique, définie par une appropriation, dans l’action paroissiale, des qualités opérationnelles de la tactique, parmi lesquelles : le bricolage, les juxtapositions, les oscillations et l’hybridité. |
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