Mystique, politique et maladie mentale. Historicités croisées (France, c. 1830 - c. 1900)
RésuméPrenant pour point de départ la problématique de Michel de Certeau autour de l’historicité de la mystique, cet article analyse les diverses interprétations des manifestations religieuses considérées comme pathologiques, proposées par les aliénistes et les psychiatres en France entre les années...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Idioma: | Français |
| Publicat: |
2011
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Sumari: | RésuméPrenant pour point de départ la problématique de Michel de Certeau autour de l’historicité de la mystique, cet article analyse les diverses interprétations des manifestations religieuses considérées comme pathologiques, proposées par les aliénistes et les psychiatres en France entre les années 1830 et la dernière décennie du xixe siècle. Par le biais d’une approche historique et épistémologique de concepts tels que la « monomanie », le « délire religieux » et le « mysticisme », il montre que l’aliénisme et la psychiatrie reflètent un contexte politique et religieux fortement marqué par des mouvements collectifs et des espoirs individuels de type prophétique et messianique. L’article reconstruit le processus de naturalisation du pathos religieux, mettant en évidence les normativités politiques et religieuses qui l’ont sous-tendu. Il se poursuit par l’investigation des problèmes que la naturalisation du religieux a posés en psychiatrie et souligne certaines de leurs répercussions dans le champ des sciences humaines, de la spiritualité et de la philosophie. |
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