Comment penser la genèse des sciences sociales ?

RésuméAprès avoir pointé quelques-uns des obstacles historiographiques qui s’opposent à une contextualisation documentée de l’œuvre sociologique de Frédéric Le Play (1806-1882), cet article propose une étude de la première genèse des Ouvriers européens (1855). L’auteur montre comment l’ethos savant...

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Auteur principal: Heilbron, Johan
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2006
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spelling cairn-RHSH_015_0103RHSHRevue d'Histoire des Sciences Humaines https://shs.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2006-2-page-103?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhsh.015.0103 Comment penser la genèse des sciences sociales ? Heilbron, Johan2006 fre Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 15 | 2 | 2006-09-01 | p. 103-116 | 1622-468X RHSH_01556 RésuméAprès avoir pointé quelques-uns des obstacles historiographiques qui s’opposent à une contextualisation documentée de l’œuvre sociologique de Frédéric Le Play (1806-1882), cet article propose une étude de la première genèse des Ouvriers européens (1855). L’auteur montre comment l’ethos savant d’un ingénieur des mines a pu conduire Le Play à élaborer une théorie de la pratique inédite dans le domaine de la métallurgie ; il détaille les raisons qui ont poussé Le Play à engager ce dispositif savant dans l’étude des populations ouvrières ; il rappelle combien cette science sociale est différente, dans ses présupposés épistémologiques et ses préceptes d’enquête, de la « physique sociale » d’Auguste Comte et d’Adolphe Quételet, ainsi que des travaux de Louis-René Villermé et d’Eugène Buret. Tirant la leçon de cette coexistence de sociologies presque incommensurables dans les années 1820-1860, la conclusion de l’article s’interroge sur un bon usage possible de l’anachronisme en histoire des sciences sociales.The study of the sociological work of Frédéric Le Play (1806-1882) suffers from several historiographical préjugés which hinder the comprehension of its historical importance. The article shows under which conditions an ingénieur des mines has produced in the domain of metallurgy a radically new theory of the workers’ practice ; it evokes some of the reasons why Le Play has transferred this perspective to the observation of the workers’ ways of life ; it underlies the epistemological and methodological differences between the leplaysian social science and the «  physique sociale » of Auguste Comte and Adolphe Quetelet, as well as the inquiries of Louis-René Villermé and Eugène Buret. Its conclusion proposes a reflection upon the notion of anachronism, when applied to the history of the social sciences.Cairn free access
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