La réception du positivisme (1843-1928)
Résumé Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer au...
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2003
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cairn-RHSH_008_0003RHSHRevue d'Histoire des Sciences Humaines https://shs.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2003-1-page-3?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhsh.008.0003 La réception du positivisme (1843-1928) Bourdeau, Michel2003 fre Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 8 | 1 | 2003-03-01 | p. 3-8 | 1622-468X RHSH_00878 Résumé Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer aux constructions nationales et contester l’image d’elles-mêmes que renvoyait à ces sociétés le miroir de la science coloniale. L’hypothèse que se propose de discuter la présente étude est que, dans les deux contextes, son développement, tout en se fondant largement sur l’importation de concepts, méthodes, théories empruntés aux traditions scientifiques dominantes, est tributaire de la visée réformiste entendue comme projet d’instauration ou de restauration d’une société fondée sur le lien identitaire. In Morocco as in Egypt, the Emergence of Sociology began as a Colonial Project. This discipline and the broader social sciences were progressively taken over by the new indigenous elite based on a logic of their emancipation and were used to contribute to national constructs and to dispute the image of themselves which was provided for these societies by colonial science. The hypothesis proposed here is to discuss in both contexts its development, which was largely founded on imported concepts, methods, theories borrowed from dominant scientific traditions, and which resulted from the reformist aim considered as a project of installation or restoration of a society founded on identical bases.Cairn free access |
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Résumé
Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer aux constructions nationales et contester l’image d’elles-mêmes que renvoyait à ces sociétés le miroir de la science coloniale. L’hypothèse que se propose de discuter la présente étude est que, dans les deux contextes, son développement, tout en se fondant largement sur l’importation de concepts, méthodes, théories empruntés aux traditions scientifiques dominantes, est tributaire de la visée réformiste entendue comme projet d’instauration ou de restauration d’une société fondée sur le lien identitaire. |
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