Spectacles ethniques et culture de masse au temps des colonies

Spectacles ethniques et culture de masse au temps des colonies

Résumé Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer au...

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Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Blanckaert, Claude
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2002
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RHSH_007_0223
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spelling cairn-RHSH_007_0223RHSHRevue d'Histoire des Sciences Humaines https://shs.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2002-2-page-223?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhsh.007.0223 Spectacles ethniques et culture de masse au temps des colonies Blanckaert, Claude2002 fre Revue d'Histoire des Sciences Humaines | 7 | 2 | 2002-09-01 | p. 223-232 | 1622-468X RHSH_00777 Résumé Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer aux constructions nationales et contester l’image d’elles-mêmes que renvoyait à ces sociétés le miroir de la science coloniale. L’hypothèse que se propose de discuter la présente étude est que, dans les deux contextes, son développement, tout en se fondant largement sur l’importation de concepts, méthodes, théories empruntés aux traditions scientifiques dominantes, est tributaire de la visée réformiste entendue comme projet d’instauration ou de restauration d’une société fondée sur le lien identitaire. In Morocco as in Egypt, the Emergence of Sociology began as a Colonial Project. This discipline and the broader social sciences were progressively taken over by the new indigenous elite based on a logic of their emancipation and were used to contribute to national constructs and to dispute the image of themselves which was provided for these societies by colonial science. The hypothesis proposed here is to discuss in both contexts its development, which was largely founded on imported concepts, methods, theories borrowed from dominant scientific traditions, and which resulted from the reformist aim considered as a project of installation or restoration of a society founded on identical bases.Cairn free access
language Français
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description Résumé Au Maroc comme en Égypte, l’émergence de la sociologie est partie prenante du projet colonial. Progressivement appropriées par les nouvelles élites « indigènes » dans la logique de leur émancipation, cette discipline, et plus largement les sciences sociales, a été mobilisée pour contribuer aux constructions nationales et contester l’image d’elles-mêmes que renvoyait à ces sociétés le miroir de la science coloniale. L’hypothèse que se propose de discuter la présente étude est que, dans les deux contextes, son développement, tout en se fondant largement sur l’importation de concepts, méthodes, théories empruntés aux traditions scientifiques dominantes, est tributaire de la visée réformiste entendue comme projet d’instauration ou de restauration d’une société fondée sur le lien identitaire.
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