La psychologie empirique et son historicisation pendant l'Aufklärung
RésuméPendant le XVIIIème siècle en Allemagne, la psychologie empirique atteint un degré d’autonomie considérable. Dans le système des connaissances, la science naturelle de l’âme unie au corps se détache de la pneumatologie pour devenir une discipline de base de l’anthropologie, ou « science de l’h...
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| 第一著者: | |
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| フォーマット: | Article ou chapitre numérique |
| 言語: | Français |
| 出版事項: |
2000
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| 主題: | |
| オンライン･アクセス: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| 要約: | RésuméPendant le XVIIIème siècle en Allemagne, la psychologie empirique atteint un degré d’autonomie considérable. Dans le système des connaissances, la science naturelle de l’âme unie au corps se détache de la pneumatologie pour devenir une discipline de base de l’anthropologie, ou « science de l’homme ». Quant à sa présence dans la culture bourgeoise et dans les institutions académiques, la psychologie empirique s’élabore dans des genres « populaires » (essais, romans, revues) et en même temps s’intègre à l’université, sous la forme d’enseignements, de traités et de manuels. C’est d’une façon tout à fait originale et inconnue dans les autres disciplines scientifiques qui prennent corps à l’époque, que l’histoire de la psychologie, comme espèce historiographique, contribue à délimiter la nouvelle discipline et à renforcer son autonomie naissante. C’est ce que nous étudierons ici en suivant le chemin qui relie les fragments épars d’histoire de la psychologie que l’on trouve dans l’ Histoire critique de la philosophie de Johann Jacob Brucker (1742-1747) et l’ Histoire de la psychologie de Friedrich August Carus. Parue en 1808 à titre posthume, celle-ci constitue la première publication en son genre. |
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