Dissidence et basse naissance : de Castellion à Ramus
Le terme anachronique de « dissidence » peut aider à rendre visible le principe de contestation qui structurait la vie intellectuelle et religieuse du seizième siècle européen. Certains penseurs clés prennent leurs distances avec les systèmes qui les ont formés, qu’il s’agisse d’Érasme, de Lefèvr...
Uloženo v:
| Vydáno v: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 101 | 2 | 2025-12-08 | p. 224-245 | 1771-1347 |
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| Hlavní autor: | |
| Médium: | Article ou chapitre numérique |
| Jazyk: | Français |
| Vydáno: |
2025
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| On-line přístup: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Shrnutí: | Le terme anachronique de « dissidence » peut aider à rendre visible le principe de contestation qui structurait la vie intellectuelle et religieuse du seizième siècle européen. Certains penseurs clés prennent leurs distances avec les systèmes qui les ont formés, qu’il s’agisse d’Érasme, de Lefèvre d’Étaples, de Calvin, de Castellion, de Postel, de Ramus, ou plus tard de Comenius. Aux facteurs intellectuels et culturels bien connus pourrait-on ajouter celui, social, de la basse naissance ?
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