La dissidence de Castellion : raison, vérité et conscience
L’analyse de la rhétorique délibérative du Conseil à la France désolée et des principes énoncés dans son De arte dubitandi permet de distinguer dissidence, parrhēsia, et discours religieux hétérodoxe. Par leur insistance sur la raison et l’évidence des sens, et par leur visée délibérative et univ...
Salvato in:
| Pubblicato in: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 101 | 2 | 2025-12-08 | p. 202-222 | 1771-1347 |
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| Autori principali: | , |
| Natura: | Article ou chapitre numérique |
| Lingua: | Français |
| Pubblicazione: |
2025
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| Accesso online: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Riassunto: | L’analyse de la rhétorique délibérative du Conseil à la France désolée et des principes énoncés dans son De arte dubitandi permet de distinguer dissidence, parrhēsia, et discours religieux hétérodoxe. Par leur insistance sur la raison et l’évidence des sens, et par leur visée délibérative et universelle, ses écrits constituent un corpus dissident, en contraste avec le discours particulier du dire-vrai au pouvoir du parrhēsiaste et le témoignage du martyr, figure radicale de l’hétérodoxe.
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