Malséance rabelaisienne : le cul entre deux chaises en Papimanie
La dissidence tenant étymologiquement à une forme d’assise ou d’assiette « à part » du banquet de l’orthodoxie, cette présentation se proposera d’interroger sa relation avec la malséance ou « mauvaise assiette » durant l’escale en Papimanie des Pantagruélistes aux chapitres 48-54 du Quart livre. Qui...
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| Publicat a: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 101 | 2 | 2025-12-08 | p. 94-114 | 1771-1347 |
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| Idioma: | Français |
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2025
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| Accés en línia: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHREN_101_0094RHRENRéforme, Humanisme, Renaissance https://shs.cairn.info/revue-reforme-humanisme-renaissance-2025-2-page-94?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhren.101.0094 Malséance rabelaisienne : le cul entre deux chaises en Papimanie Garrod, Raphaële2025 fre Réforme, Humanisme, Renaissance | 101 | 2 | 2025-12-08 | p. 94-114 | 1771-1347 RHREN_10165 La dissidence tenant étymologiquement à une forme d’assise ou d’assiette « à part » du banquet de l’orthodoxie, cette présentation se proposera d’interroger sa relation avec la malséance ou « mauvaise assiette » durant l’escale en Papimanie des Pantagruélistes aux chapitres 48-54 du Quart livre. Qui, à la table d’Homenaz, est malséant, et où situer la bonne assiette, dans cet épisode où les exigences de la politesse et de l’hospitalité doivent accommoder les convictions religieuses divergentes des convives ? As dissidence etymologically relates to a mode of sitting « apart » from the banquet table of orthodoxy, this paper intends to interrogate its relationship with « what does not sit well » in the Papimanes episode (Fourth Book : chapters 48-54) – its lack of decorum as much as the jarring sense it leaves the reader with. Who and what are out of place and what is unsettled, in this episode where the competing demands of polite hospitality and the participants’ differing religious views leave many seated between two stools ? Cairn restricted access |
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La dissidence tenant étymologiquement à une forme d’assise ou d’assiette « à part » du banquet de l’orthodoxie, cette présentation se proposera d’interroger sa relation avec la malséance ou « mauvaise assiette » durant l’escale en Papimanie des Pantagruélistes aux chapitres 48-54 du Quart livre. Qui, à la table d’Homenaz, est malséant, et où situer la bonne assiette, dans cet épisode où les exigences de la politesse et de l’hospitalité doivent accommoder les convictions religieuses divergentes des convives ? |
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