La couronne d’épines et le royaume de France
En 1239, Louis IX (r. 1226-1270) fait l’acquisition de la relique de la couronne d’épines. Symbole prééminent de la royauté christique, elle est devenue le symbole principal de la monarchie capétienne et la confirmation du caractère sacral de la royauté française. Cet article analyse la significatio...
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| Dans: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 97 | 2 | 2023-11-07 | p. 29-67 | 1771-1347 |
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2023
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHREN_097_0029RHRENRéforme, Humanisme, Renaissance https://shs.cairn.info/revue-reforme-humanisme-renaissance-2023-2-page-29?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhren.097.0029 La couronne d’épines et le royaume de France M. Gaposchkin, Cecilia2023 fre Réforme, Humanisme, Renaissance | 97 | 2 | 2023-11-07 | p. 29-67 | 1771-1347 RHREN_09784 En 1239, Louis IX (r. 1226-1270) fait l’acquisition de la relique de la couronne d’épines. Symbole prééminent de la royauté christique, elle est devenue le symbole principal de la monarchie capétienne et la confirmation du caractère sacral de la royauté française. Cet article analyse la signification narrative, idéologique, matérielle et dévotionnelle de la relique, de son articulation initiale dans les Évangiles jusqu’au XVIIIe siècle, avec une attention particulière accordée à son appropriation par la monarchie française aux XIIIe et XIVe siècles. Après la canonisation de Saint Louis en 1297, le symbole de la couronne d’épines s’est imbriqué au rôle de Louis IX lui-même dans l’imaginaire de la France en tant que le royaume christianissimus. Au fil des ans, même si la signification et l’interprétation de la relique ont changé, elle n’a cessé de nourrir l’idéologie royale française, confirmant la sacralité royale des souverains de l’Ancien Régime.Louis IX (r. 1226-1270) acquired the relic of the Crown of Thorns in 1239. The relic, the preeminent symbol of Christic royalty, became the Capetian monarchy’s preeminent symbol and confirmation of French sacral kingship. This paper traces the narrative, ideological, material, and devotional meaning of the Crown of Thorns, from its initial articulation in the Gospels, though to the eighteenth century, with particular attention to its appropriation by the French monarchy in the thirteenth and fourteenth centuries. After Louis’ own canonization in 1297, the symbol of the Crown of Thorns was imbricated on the role of Louis’ own importance in the imagination of France as the most Christian kingdom. Over the years, even as the relic changed in meaning and interpretation, it nourished French royal ideology and certified royal sacrality through the Ancien Regime.Cairn restricted access |
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En 1239, Louis IX (r. 1226-1270) fait l’acquisition de la relique de la couronne d’épines. Symbole prééminent de la royauté christique, elle est devenue le symbole principal de la monarchie capétienne et la confirmation du caractère sacral de la royauté française. Cet article analyse la signification narrative, idéologique, matérielle et dévotionnelle de la relique, de son articulation initiale dans les Évangiles jusqu’au XVIIIe siècle, avec une attention particulière accordée à son appropriation par la monarchie française aux XIIIe et XIVe siècles. Après la canonisation de Saint Louis en 1297, le symbole de la couronne d’épines s’est imbriqué au rôle de Louis IX lui-même dans l’imaginaire de la France en tant que le royaume christianissimus. Au fil des ans, même si la signification et l’interprétation de la relique ont changé, elle n’a cessé de nourrir l’idéologie royale française, confirmant la sacralité royale des souverains de l’Ancien Régime. |
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