Pratiques de l’excipit ekphrastique chez Rabelais
Dans son œuvre romanesque émaillée de jeux rhétoriques, Rabelais pratique l’ensemble des genres déclamatoires et met à profit l’éventail d’exercices de composition préliminaires ( præexercitamenta ou progymnasmata) pratiqués dans les classes de rhétorique. Les manuels de composition donnés par les...
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| Publicado en: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 91 | 2 | 2020-10-05 | p. 55-69 | 1771-1347 |
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| Formato: | Article ou chapitre numérique |
| Lenguaje: | Français |
| Publicado: |
2020
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| Acceso en línea: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHREN_091_0055RHRENRéforme, Humanisme, Renaissance https://shs.cairn.info/revue-reforme-humanisme-renaissance-2020-2-page-55?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhren.091.0055 Pratiques de l’excipit ekphrastique chez Rabelais Séguin-Brault, Olivier2020 fre Réforme, Humanisme, Renaissance | 91 | 2 | 2020-10-05 | p. 55-69 | 1771-1347 RHREN_09167 Dans son œuvre romanesque émaillée de jeux rhétoriques, Rabelais pratique l’ensemble des genres déclamatoires et met à profit l’éventail d’exercices de composition préliminaires ( præexercitamenta ou progymnasmata) pratiqués dans les classes de rhétorique. Les manuels de composition donnés par les rhéteurs antiques, à l’instar des Progymnasmata d’Aphthonios d’Antioche qui connurent une fortune éditoriale inouïe au XVIe siècle et jouèrent un rôle fondamental dans la formation de l’élite lettrée durant la Première Modernité, servent de modèle à la pratique de ces différents exercices dans les cinq Livres. Les séquences finales du Gargantua et du Tiers livre constituent un lieu privilégié pour la mise en œuvre de morceaux rhétoriques conduits selon les préceptes de l’art oratoire, mais également de leur récupération ludique, procédant à l’illustration en langue française des différentes catégories de l’ ars bene dicendi. L’examen de ces deux séquences permet de réévaluer leur fonction dans l’architecture des récits rabelaisiens et de mieux comprendre la réception des modèles rhétoriques dans la geste de Pantagruel.In his fictional work, Rabelais plays with all declamatory genres and uses the whole range of preliminary composition exercises ( præexercitamenta or progymnasmata) taught in rhetorical classes. The composition manuals given by Greek rhetoricians, such as the Progymnasmata of Aphthonius of Antioch which have been constantly re-edited during the 16th century and had a profound impact on the education of the literate elite during the Early Modern Period, serve model for the practice of these exercises in The Five Books. The final chapters of the Gargantua and The Third Book constitute privileged places for the implementation of rhetorical pieces written accordingly to the precepts of the oratory art, but also for their playful retrieval. Thus, they illustrate the different categories of ars bene dicendi in French language. The study of these two sequences makes it possible to question their function in the architecture of Rabelaisian narratives and to better understand how rhetorical models permeate Rabelais’s work.Cairn free access |
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Dans son œuvre romanesque émaillée de jeux rhétoriques, Rabelais pratique l’ensemble des genres déclamatoires et met à profit l’éventail d’exercices de composition préliminaires ( præexercitamenta ou progymnasmata) pratiqués dans les classes de rhétorique. Les manuels de composition donnés par les rhéteurs antiques, à l’instar des Progymnasmata d’Aphthonios d’Antioche qui connurent une fortune éditoriale inouïe au XVIe siècle et jouèrent un rôle fondamental dans la formation de l’élite lettrée durant la Première Modernité, servent de modèle à la pratique de ces différents exercices dans les cinq Livres. Les séquences finales du Gargantua et du Tiers livre constituent un lieu privilégié pour la mise en œuvre de morceaux rhétoriques conduits selon les préceptes de l’art oratoire, mais également de leur récupération ludique, procédant à l’illustration en langue française des différentes catégories de l’ ars bene dicendi. L’examen de ces deux séquences permet de réévaluer leur fonction dans l’architecture des récits rabelaisiens et de mieux comprendre la réception des modèles rhétoriques dans la geste de Pantagruel. |
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