Une logique de l’écart dans les choix narratifs des conteurs de L’Heptaméron de Marguerite de Navarre
Les dix conteurs de L’Heptaméron de Marguerite de Navarre disposent tous de caractéristiques distinctes et de sujets de prédilection : leurs nouvelles présentent ainsi une unité de thème ou de registre. Pourtant, presque chaque conteur propose, une fois dans le recueil, une nouvelle qui ne correspo...
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| Dans: | Réforme, Humanisme, Renaissance | 87 | 2 | 2018-12-13 | p. 23-46 | 1771-1347 |
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| Auteur principal: | |
| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2018
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHREN_087_0023RHRENRéforme, Humanisme, Renaissance https://shs.cairn.info/revue-reforme-humanisme-renaissance-2018-2-page-23?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhren.087.0023 Une logique de l’écart dans les choix narratifs des conteurs de L’Heptaméron de Marguerite de Navarre Piana, Lou-Andréa2018 fre Réforme, Humanisme, Renaissance | 87 | 2 | 2018-12-13 | p. 23-46 | 1771-1347 RHREN_08796 Les dix conteurs de L’Heptaméron de Marguerite de Navarre disposent tous de caractéristiques distinctes et de sujets de prédilection : leurs nouvelles présentent ainsi une unité de thème ou de registre. Pourtant, presque chaque conteur propose, une fois dans le recueil, une nouvelle qui ne correspond pas à ses habitudes. Cet article étudie ces écarts comme s’inscrivant dans une logique des personnages, soit en laissant entrevoir leur évolution évangélique (ce qui transparaît dans la Nouvelle 67, contée par Simontault, l’exemple le plus remarquable de ces écarts), soit en révélant d’autres aspects de leur caractère ou de leur passé. Mais Saffredent, le plus ironique d’entre eux, souligne d’autant plus cette logique de l’écart qu’il en joue pour duper ses auditeurs par sa maîtrise de l’art de conter. L’apparente disjonction entre un récit et les autres d’un même conteur est alors révélatrice de la complexité des personnages, mais aussi de l’œuvre elle-même.The ten storytellers in Marguerite de Navarre’s Heptameron all have distinctive characteristics and favorite subjects: thus, the tales of one character share the same themes and tone. Yet, almost every one of them tells, once in the collection of short-stories, a tale which does not fit in her or his habits. This article aims at studying these discrepancies as a part of the storytellers’ logical development, either conveying the sense of their evangelical evolution (which appears in Simontault’s short-story 67, the most striking example of these disjunctions), or portraying other aspects of their character or past. Nevertheless, Saffredent, the most sarcastic storyteller among them, underlines even more this logic of discrepancies because he plays with it to deceive his audience with his skill in the art of storytelling. Therefore, the apparent discrepancy between a short-story and the others by a same storyteller reveals the complexity of the characters and of the text itself.Cairn free access |
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Les dix conteurs de L’Heptaméron de Marguerite de Navarre disposent tous de caractéristiques distinctes et de sujets de prédilection : leurs nouvelles présentent ainsi une unité de thème ou de registre. Pourtant, presque chaque conteur propose, une fois dans le recueil, une nouvelle qui ne correspond pas à ses habitudes. Cet article étudie ces écarts comme s’inscrivant dans une logique des personnages, soit en laissant entrevoir leur évolution évangélique (ce qui transparaît dans la Nouvelle 67, contée par Simontault, l’exemple le plus remarquable de ces écarts), soit en révélant d’autres aspects de leur caractère ou de leur passé. Mais Saffredent, le plus ironique d’entre eux, souligne d’autant plus cette logique de l’écart qu’il en joue pour duper ses auditeurs par sa maîtrise de l’art de conter. L’apparente disjonction entre un récit et les autres d’un même conteur est alors révélatrice de la complexité des personnages, mais aussi de l’œuvre elle-même. |
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