JEAN BARCLAY, Euphormion. Traduction française de JEAN BÉRAULT (1640). Texte établi, présenté et annoté par ALAIN CULLIÈRE. « Bibliothèque française et romane », série D n° 13,2000. Un vol. 16 × 24 de 284 p.

La légende fait du théâtre de Jean-Luc Lagarce un théâtre de paroles, presque clos à force de se désintéresser du monde, occupé à ausculter l’intime, hanté par la seule menace de la mort. L’hypothèse ici envisagée est tout autre : celle d’un théâtre à ce point conscient de la « force terrible du...

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מחבר ראשי: Grande, Nathalie
פורמט: Article ou chapitre numérique
שפה:Français
יצא לאור: 2009
גישה מקוונת:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RHLF_092_0449fRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2009-2-page-449f?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.092.0449f JEAN BARCLAY, Euphormion. Traduction française de JEAN BÉRAULT (1640). Texte établi, présenté et annoté par ALAIN CULLIÈRE. « Bibliothèque française et romane », série D n° 13,2000. Un vol. 16 × 24 de 284 p. Grande, Nathalie2009 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 109 | 2 | 2009-06-05 | p. 449f-482f | 0035-2411 RHLF_09270 La légende fait du théâtre de Jean-Luc Lagarce un théâtre de paroles, presque clos à force de se désintéresser du monde, occupé à ausculter l’intime, hanté par la seule menace de la mort. L’hypothèse ici envisagée est tout autre : celle d’un théâtre à ce point conscient de la « force terrible du pouvoir » qu’il déploie une poétique du détour. Cette poétique du détour, ce parti pris de l’incertitude semblent ainsi pouvoir être appréhendés comme une manière esthétique, éthique, politique d’être au monde. Ce sont eux qui permettent à Lagarce d’opposer aux exactitudes menaçantes le tremblement maintenu d’une quête heureusement infinie. Juste la fin du monde en témoigne.Cairn restricted access
language Français
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description La légende fait du théâtre de Jean-Luc Lagarce un théâtre de paroles, presque clos à force de se désintéresser du monde, occupé à ausculter l’intime, hanté par la seule menace de la mort. L’hypothèse ici envisagée est tout autre : celle d’un théâtre à ce point conscient de la « force terrible du pouvoir » qu’il déploie une poétique du détour. Cette poétique du détour, ce parti pris de l’incertitude semblent ainsi pouvoir être appréhendés comme une manière esthétique, éthique, politique d’être au monde. Ce sont eux qui permettent à Lagarce d’opposer aux exactitudes menaçantes le tremblement maintenu d’une quête heureusement infinie. Juste la fin du monde en témoigne.
author Grande, Nathalie
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JEAN BARCLAY, Euphormion. Traduction française de JEAN BÉRAULT (1640). Texte établi, présenté et annoté par ALAIN CULLIÈRE. « Bibliothèque française et romane », série D n° 13,2000. Un vol. 16 × 24 de 284 p.
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