LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.

LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.

La tradition chrétienne, qui n’a jamais cessé de voir dans le Théâtre l’incarnation super-lative des « puissances du Mal », l’a systématiquement poursuivi de ses anathèmes diabolisants. L’on s’attendrait à retrouver la substance de cette entreprise de diabolisation du théâtre dans le feuilleton dra...

Ful tanımlama

Kaydedildi:
Detaylı Bibliyografya
Yazar: Francalanza, Éric
Materyal Türü: Article ou chapitre numérique
Dil:Français
Baskı/Yayın Bilgisi: 2008
Online Erişim:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RHLF_082_0447h
record_format cairn
spelling cairn-RHLF_082_0447hRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2008-2-page-447h?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.082.0447h LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p. Francalanza, Éric2008 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 108 | 2 | 2008-07-10 | p. 447h-475h | 0035-2411 RHLF_08242 La tradition chrétienne, qui n’a jamais cessé de voir dans le Théâtre l’incarnation super-lative des « puissances du Mal », l’a systématiquement poursuivi de ses anathèmes diabolisants. L’on s’attendrait à retrouver la substance de cette entreprise de diabolisation du théâtre dans le feuilleton dramatique de Barbey d’Aurevilly — qui revendique haut et fort son allégeance au catholicisme, et qui s’en fait, dans l’ensemble de son œuvre critique, le plus farouche défenseur. Or, l’étude exhaustive des cinq volumes de critique dramatique aurevillienne (en cours de réédition aux Belles Lettres) laisse entendre, à l’endroit du théâtre, une toute autre voix, fondamentalement dissonante, qui prend à rebrousse-poil cette tradition chrétienne dont pourtant, dans le même temps, il se réclame. Après avoir exposé les tenants et les aboutissants de l’argumentaire chrétien contre le théâtre, cette étude se proposera d’y confronter l’approche aurevillienne du spectacle, dont on tâchera de saisir la nouveauté et la spécificité. Cette confrontation systématique des deux discours permettra ainsi de dégager à la fois les contours du « Catholicisme hétérodoxe » qui est celui de Barbey, et les grandes « catégories » ou lignes de force de son Esthétique.Cairn restricted access
language Français
format Article ou chapitre numérique
building 0/Bibliothèque numérique/
1/Bibliothèque numérique/Cairn/
description La tradition chrétienne, qui n’a jamais cessé de voir dans le Théâtre l’incarnation super-lative des « puissances du Mal », l’a systématiquement poursuivi de ses anathèmes diabolisants. L’on s’attendrait à retrouver la substance de cette entreprise de diabolisation du théâtre dans le feuilleton dramatique de Barbey d’Aurevilly — qui revendique haut et fort son allégeance au catholicisme, et qui s’en fait, dans l’ensemble de son œuvre critique, le plus farouche défenseur. Or, l’étude exhaustive des cinq volumes de critique dramatique aurevillienne (en cours de réédition aux Belles Lettres) laisse entendre, à l’endroit du théâtre, une toute autre voix, fondamentalement dissonante, qui prend à rebrousse-poil cette tradition chrétienne dont pourtant, dans le même temps, il se réclame. Après avoir exposé les tenants et les aboutissants de l’argumentaire chrétien contre le théâtre, cette étude se proposera d’y confronter l’approche aurevillienne du spectacle, dont on tâchera de saisir la nouveauté et la spécificité. Cette confrontation systématique des deux discours permettra ainsi de dégager à la fois les contours du « Catholicisme hétérodoxe » qui est celui de Barbey, et les grandes « catégories » ou lignes de force de son Esthétique.
author Francalanza, Éric
spellingShingle Francalanza, Éric
LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.
author_facet Francalanza, Éric
author_sort Francalanza, Éric
title LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.
title_short LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.
title_full LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.
title_fullStr LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.
title_full_unstemmed LUC FRAISSE, Potocki et l’imaginaire de la création. Paris, Presses universitaires de Paris-Sorbonne, « Lettres françaises », 2007. Un vol. 16 x 24 de 424 p.
title_sort luc fraisse, potocki et l’imaginaire de la création. paris, presses universitaires de paris-sorbonne, « lettres françaises », 2007. un vol. 16 x 24 de 424 p.
publishDate 2008
container_title
container_issue
url https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2008-2-page-447h?lang=fr
https://ezproxy.univ-orleans.fr/login?url=https://doi.org/10.3917/rhlf.082.0447h
_version_ 1877246626441986048

Benzer Materyaller