JEAN-MARC CIVARDI, La Querelle du Cid (1637-1638). Édition critique intégrale. Paris, Champion, « Sources classiques », 2004. Un vol. de 1 216 p.

JEAN-MARC CIVARDI, La Querelle du Cid (1637-1638). Édition critique intégrale. Paris, Champion, « Sources classiques », 2004. Un vol. de 1 216 p.

Le monastère de Port-Royal est évoqué avec une régularité et une insistance surprenantes dans le roman français de 1657 à 2006. L’enquête recense la façon dont il figure dans les textes, à titre de référence purement occasionnelle ou de sujet, par le biais de descriptions spontanées ou d’évocatio...

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Hlavní autor: Peureux, Guillaume
Médium: Article ou chapitre numérique
Jazyk:Français
Vydáno: 2006
On-line přístup:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RHLF_064_0959mRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2006-4-page-959m?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.064.0959m JEAN-MARC CIVARDI, La Querelle du Cid (1637-1638). Édition critique intégrale. Paris, Champion, « Sources classiques », 2004. Un vol. de 1 216 p. Peureux, Guillaume2006 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 106 | 4 | 2006-10-01 | p. 959m-1017m | 0035-2411 RHLF_06471 Le monastère de Port-Royal est évoqué avec une régularité et une insistance surprenantes dans le roman français de 1657 à 2006. L’enquête recense la façon dont il figure dans les textes, à titre de référence purement occasionnelle ou de sujet, par le biais de descriptions spontanées ou d’évocations livresques, qui ramènent alors toutes au Port-Royal de Sainte-Beuve. L’étude de l’image que le genre romanesque donne du monastère permet ensuite de repérer certaines constantes (Port-Royal des Champs, quelques Solitaires, le motif du jardin d’Eden). Elles dénotent un parti pris d’idéalisation et une étroite imbrication, chez les auteurs concernés, du motif constitué par Port-Royal avec la notion d’un classicisme français. L’analyse de l’usage narratif qui est fait de Port-Royal révèle néanmoins que le monastère autorise d’abord, de Mlle de Scudéry à Lydie Salvayre, une méditation religieuse et morale, s’il apparaît aussi que les romans qui mentionnent Port-Royal présentent tous une exigence de vérité particulière, souvent inscrite dans le recours aux formes de la confession, de la lettre ou du récit historique, trahissant, en dernière instance, une influence rhétorique de la réflexion menée à Port-Royal sur la fiction. Cairn restricted access
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description Le monastère de Port-Royal est évoqué avec une régularité et une insistance surprenantes dans le roman français de 1657 à 2006. L’enquête recense la façon dont il figure dans les textes, à titre de référence purement occasionnelle ou de sujet, par le biais de descriptions spontanées ou d’évocations livresques, qui ramènent alors toutes au Port-Royal de Sainte-Beuve. L’étude de l’image que le genre romanesque donne du monastère permet ensuite de repérer certaines constantes (Port-Royal des Champs, quelques Solitaires, le motif du jardin d’Eden). Elles dénotent un parti pris d’idéalisation et une étroite imbrication, chez les auteurs concernés, du motif constitué par Port-Royal avec la notion d’un classicisme français. L’analyse de l’usage narratif qui est fait de Port-Royal révèle néanmoins que le monastère autorise d’abord, de Mlle de Scudéry à Lydie Salvayre, une méditation religieuse et morale, s’il apparaît aussi que les romans qui mentionnent Port-Royal présentent tous une exigence de vérité particulière, souvent inscrite dans le recours aux formes de la confession, de la lettre ou du récit historique, trahissant, en dernière instance, une influence rhétorique de la réflexion menée à Port-Royal sur la fiction.
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