FRANÇOIS DE GRENAILLE, L’honnête fille où dans le premier livre il est traité de l’esprit des filles.Édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par ALAIN VIZIER. Paris, Honoré Champion, « Textes de la Renaissance », série « L’Éducation féminine, de la Renaissance à l’âge classique », n° 64,2003. Un vol. 14 × 22 de 542 p.
Le monastère de Port-Royal est évoqué avec une régularité et une insistance surprenantes dans le roman français de 1657 à 2006. L’enquête recense la façon dont il figure dans les textes, à titre de référence purement occasionnelle ou de sujet, par le biais de descriptions spontanées ou d’évocatio...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2006
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHLF_064_0959kRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2006-4-page-959k?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.064.0959k FRANÇOIS DE GRENAILLE, L’honnête fille où dans le premier livre il est traité de l’esprit des filles.Édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par ALAIN VIZIER. Paris, Honoré Champion, « Textes de la Renaissance », série « L’Éducation féminine, de la Renaissance à l’âge classique », n° 64,2003. Un vol. 14 × 22 de 542 p. Keller-Rahbé, Edwige2006 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 106 | 4 | 2006-10-01 | p. 959k-1017k | 0035-2411 RHLF_06469 Le monastère de Port-Royal est évoqué avec une régularité et une insistance surprenantes dans le roman français de 1657 à 2006. L’enquête recense la façon dont il figure dans les textes, à titre de référence purement occasionnelle ou de sujet, par le biais de descriptions spontanées ou d’évocations livresques, qui ramènent alors toutes au Port-Royal de Sainte-Beuve. L’étude de l’image que le genre romanesque donne du monastère permet ensuite de repérer certaines constantes (Port-Royal des Champs, quelques Solitaires, le motif du jardin d’Eden). Elles dénotent un parti pris d’idéalisation et une étroite imbrication, chez les auteurs concernés, du motif constitué par Port-Royal avec la notion d’un classicisme français. L’analyse de l’usage narratif qui est fait de Port-Royal révèle néanmoins que le monastère autorise d’abord, de Mlle de Scudéry à Lydie Salvayre, une méditation religieuse et morale, s’il apparaît aussi que les romans qui mentionnent Port-Royal présentent tous une exigence de vérité particulière, souvent inscrite dans le recours aux formes de la confession, de la lettre ou du récit historique, trahissant, en dernière instance, une influence rhétorique de la réflexion menée à Port-Royal sur la fiction. Cairn restricted access |
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Le monastère de Port-Royal est évoqué avec une régularité et une insistance surprenantes
dans le roman français de 1657 à 2006. L’enquête recense la façon dont il figure dans les
textes, à titre de référence purement occasionnelle ou de sujet, par le biais de descriptions
spontanées ou d’évocations livresques, qui ramènent alors toutes au Port-Royal de Sainte-Beuve. L’étude de l’image que le genre romanesque donne du monastère permet ensuite de
repérer certaines constantes (Port-Royal des Champs, quelques Solitaires, le motif du jardin
d’Eden). Elles dénotent un parti pris d’idéalisation et une étroite imbrication, chez les auteurs
concernés, du motif constitué par Port-Royal avec la notion d’un classicisme français.
L’analyse de l’usage narratif qui est fait de Port-Royal révèle néanmoins que le monastère
autorise d’abord, de Mlle de Scudéry à Lydie Salvayre, une méditation religieuse et morale,
s’il apparaît aussi que les romans qui mentionnent Port-Royal présentent tous une exigence de
vérité particulière, souvent inscrite dans le recours aux formes de la confession, de la lettre ou
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menée à Port-Royal sur la fiction. |
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Keller-Rahbé, Edwige FRANÇOIS DE GRENAILLE, L’honnête fille où dans le premier livre il est traité de l’esprit des filles.Édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par ALAIN VIZIER. Paris, Honoré Champion, « Textes de la Renaissance », série « L’Éducation féminine, de la Renaissance à l’âge classique », n° 64,2003. Un vol. 14 × 22 de 542 p. |
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FRANÇOIS DE GRENAILLE, L’honnête fille où dans le premier livre il est traité de l’esprit des filles.Édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par ALAIN VIZIER. Paris, Honoré Champion, « Textes de la Renaissance », série « L’Éducation féminine, de la Renaissance à l’âge classique », n° 64,2003. Un vol. 14 × 22 de 542 p. |
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FRANÇOIS DE GRENAILLE, L’honnête fille où dans le premier livre il est traité de l’esprit des filles.Édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par ALAIN VIZIER. Paris, Honoré Champion, « Textes de la Renaissance », série « L’Éducation féminine, de la Renaissance à l’âge classique », n° 64,2003. Un vol. 14 × 22 de 542 p. |
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FRANÇOIS DE GRENAILLE, L’honnête fille où dans le premier livre il est traité de l’esprit des filles.Édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par ALAIN VIZIER. Paris, Honoré Champion, « Textes de la Renaissance », série « L’Éducation féminine, de la Renaissance à l’âge classique », n° 64,2003. Un vol. 14 × 22 de 542 p. |
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françois de grenaille, l’honnête fille où dans le premier livre il est traité de l’esprit des filles.édition critique établie, présentée et annotée avec variantes par alain vizier. paris, honoré champion, « textes de la renaissance », série « l’éducation féminine, de la renaissance à l’âge classique », n° 64,2003. un vol. 14 × 22 de 542 p. |
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