Molière et la fête, Actes du colloque international de Pézenas, 7-8 juin 2001, publiés par la ville de Pézenas sous la direction de JEAN EMELINA, Université de Nice Sophia Antipolis, 2003. Un vol. 14,5 × 20 de 348 p.
Tout occupé à signifier le mystère essentiel et l’opacité du réel, le roman, chez Jules Barbey d’Aurevilly comme chez Marcel Proust, est le lieu indécis d’une confrontation entre la poésie et le récit. Ainsi, quand la prose romanesque de Barbey prétend porter le deuil du poème perdu, la Recherche...
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| বিন্যাস: | Article ou chapitre numérique |
| ভাষা: | Français |
| প্রকাশিত: |
2005
|
| অনলাইন ব্যবহার করুন: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHLF_053_0655rRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2005-3-page-655r?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.053.0655r Molière et la fête, Actes du colloque international de Pézenas, 7-8 juin 2001, publiés par la ville de Pézenas sous la direction de JEAN EMELINA, Université de Nice Sophia Antipolis, 2003. Un vol. 14,5 × 20 de 348 p. Collinet, Jean-Pierre2005 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 105 | 3 | 2005-06-01 | p. 655r-764r | 0035-2411 RHLF_05389 Tout occupé à signifier le mystère essentiel et l’opacité du réel, le roman, chez Jules Barbey d’Aurevilly comme chez Marcel Proust, est le lieu indécis d’une confrontation entre la poésie et le récit. Ainsi, quand la prose romanesque de Barbey prétend porter le deuil du poème perdu, la Recherche orchestre avec bonheur, au contraire, une unité retrouvée. Chez Proust, roman et recueil se confondent, prose et poésie se rejoignent et la question métaphysique trouve une réponse esthétique. Aux fondrières (en fait de fondations) sur lesquelles le « barbare à sensations » qu’est Barbey a bâti l’édifice jésuitique d’une œuvre dont le catholicisme a souvent éveillé le soupçon, peut alors succéder la « cathédrale » immense élevée à la gloire de la littérature par le « dilettante d’architecture » qui fonde notre modernité. Cairn restricted access |
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Tout occupé à signifier le mystère essentiel et l’opacité du réel, le roman, chez Jules
Barbey d’Aurevilly comme chez Marcel Proust, est le lieu indécis d’une confrontation entre
la poésie et le récit. Ainsi, quand la prose romanesque de Barbey prétend porter le deuil du
poème perdu, la Recherche orchestre avec bonheur, au contraire, une unité retrouvée. Chez
Proust, roman et recueil se confondent, prose et poésie se rejoignent et la question métaphysique trouve une réponse esthétique. Aux fondrières (en fait de fondations) sur lesquelles le
« barbare à sensations » qu’est Barbey a bâti l’édifice jésuitique d’une œuvre dont le catholicisme a souvent éveillé le soupçon, peut alors succéder la « cathédrale » immense élevée à la
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Collinet, Jean-Pierre Molière et la fête, Actes du colloque international de Pézenas, 7-8 juin 2001, publiés par la ville de Pézenas sous la direction de JEAN EMELINA, Université de Nice Sophia Antipolis, 2003. Un vol. 14,5 × 20 de 348 p. |
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