Henry de Montherlant anticolonialiste
Henry de Montherlant, souvent présenté dans l’histoire littéraire comme réactionnaire et aristocratique, a pris conscience très tôt, et sur place en Afrique du Nord, des méfaits du colonialisme. La correspondance qu’il entretenait avec le commandant Paul Odinot, ouvertement hostile au colonialisme...
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| Format: | Article ou chapitre numérique |
| Langue: | Français |
| Publié: |
2005
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| Accès en ligne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
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cairn-RHLF_051_0139RHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2005-1-page-139?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.051.0139 Henry de Montherlant anticolonialiste Ridderstad, Anton2005 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 105 | 1 | 2005-02-01 | p. 139-160 | 0035-2411 RHLF_05182 Henry de Montherlant, souvent présenté dans l’histoire littéraire comme réactionnaire et aristocratique, a pris conscience très tôt, et sur place en Afrique du Nord, des méfaits du colonialisme. La correspondance qu’il entretenait avec le commandant Paul Odinot, ouvertement hostile au colonialisme, montre qu’il y avait bien une intention anticolonialiste derrière le roman La Rose de sable, qui n’a pourtant été publié intégralement qu’en 1968. Dans d’autres textes des années 1920 et 1930 apparaît clairement l’intérêt de l’auteur pour la culture islamique, le dégoût devant le cynisme ou la naïveté des Français au Maghreb et l’attention portée à la situation sociale et linguistique. Cairn restricted access |
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Henry de Montherlant, souvent présenté dans l’histoire littéraire comme réactionnaire et
aristocratique, a pris conscience très tôt, et sur place en Afrique du Nord, des méfaits du colonialisme. La correspondance qu’il entretenait avec le commandant Paul Odinot, ouvertement
hostile au colonialisme, montre qu’il y avait bien une intention anticolonialiste derrière le
roman La Rose de sable, qui n’a pourtant été publié intégralement qu’en 1968. Dans d’autres
textes des années 1920 et 1930 apparaît clairement l’intérêt de l’auteur pour la culture islamique, le dégoût devant le cynisme ou la naïveté des Français au Maghreb et l’attention portée à la situation sociale et linguistique. |
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Ridderstad, Anton |
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