Le « Faust » de Goethe traduit par Gérard de Nerval. Éd. présentée et annotée par LIEVEN D’HULST. Paris, Éd. Fayard, 2002. Un vol. de 472 p.

L’Instant sublime de L’Adoration perpétuelle est le lieu d’une intense félicité — une « Illumination à la Parsifal » — et donne lieu à un indubitable accomplissement du narrateur. Or l’esthétique kantienne permet une analyse de cet Instant (cf.« Proust, l’Instant et le sublime »). Elle dévoile le...

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Auteur principal: Vanhese, Gisèle
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2003
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RHLF_034_0951vRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2003-4-page-951v?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.034.0951v Le « Faust » de Goethe traduit par Gérard de Nerval. Éd. présentée et annotée par LIEVEN D’HULST. Paris, Éd. Fayard, 2002. Un vol. de 472 p. Vanhese, Gisèle2003 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 103 | 4 | 2003-09-01 | p. 951v-1022v | 0035-2411 RHLF_03463 L’Instant sublime de L’Adoration perpétuelle est le lieu d’une intense félicité — une « Illumination à la Parsifal » — et donne lieu à un indubitable accomplissement du narrateur. Or l’esthétique kantienne permet une analyse de cet Instant (cf.« Proust, l’Instant et le sublime »). Elle dévoile les différents temps à l’œuvre dans la Recherche : du « Temps perdu » surgissent en effet deux « Temps retrouvés » distincts. Ainsi, l’œuvre littéraire se clôt sur la révélation de son propre processus temporel. Cairn restricted access
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description L’Instant sublime de L’Adoration perpétuelle est le lieu d’une intense félicité — une « Illumination à la Parsifal » — et donne lieu à un indubitable accomplissement du narrateur. Or l’esthétique kantienne permet une analyse de cet Instant (cf.« Proust, l’Instant et le sublime »). Elle dévoile les différents temps à l’œuvre dans la Recherche : du « Temps perdu » surgissent en effet deux « Temps retrouvés » distincts. Ainsi, l’œuvre littéraire se clôt sur la révélation de son propre processus temporel.
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