Le mérite chez La Rochefoucauld ou l'héroïsme de l'honnêteté

Le mérite chez La Rochefoucauld ou l'héroïsme de l'honnêteté

L’analyse du couple être/apparaître dans les Maximes de La Rochefoucauld met en évidence, au-delà de la critique des masques sociaux et au-delà du doute porté sur la responsabilité de l’individu quant à ses prétendues qualités éthiques, que l’idée sociale et morale du mérite n’est pas unilatéraleme...

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Gorde:
Xehetasun bibliografikoak
Egile nagusia: Galland-Szymkowiak, Mildred
Formatua: Article ou chapitre numérique
Hizkuntza:Français
Argitaratua: 2002
Sarrera elektronikoa:Accès Université d'Orléans et IFPM
Accès Université d'Orléans et IFPM
id cairn-RHLF_025_0799
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spelling cairn-RHLF_025_0799RHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2002-5-page-799?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.025.0799 Le mérite chez La Rochefoucauld ou l'héroïsme de l'honnêteté Galland-Szymkowiak, Mildred2002 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 102 | 5 | 2002-11-01 | p. 799-811 | 0035-2411 RHLF_02526 L’analyse du couple être/apparaître dans les Maximes de La Rochefoucauld met en évidence, au-delà de la critique des masques sociaux et au-delà du doute porté sur la responsabilité de l’individu quant à ses prétendues qualités éthiques, que l’idée sociale et morale du mérite n’est pas unilatéralement annihilée par le moraliste, mais bien plutôt transfigurée au sein de la société restreinte des honnêtes gens : la vérité du mérite y est indiquée en effet comme proportion et renforcement mutuel de l’apparence polie et de la valeur essentielle. Cairn restricted access
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description L’analyse du couple être/apparaître dans les Maximes de La Rochefoucauld met en évidence, au-delà de la critique des masques sociaux et au-delà du doute porté sur la responsabilité de l’individu quant à ses prétendues qualités éthiques, que l’idée sociale et morale du mérite n’est pas unilatéralement annihilée par le moraliste, mais bien plutôt transfigurée au sein de la société restreinte des honnêtes gens : la vérité du mérite y est indiquée en effet comme proportion et renforcement mutuel de l’apparence polie et de la valeur essentielle.
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