Architectes et architecture dans la littérature française, Travaux de littérature. Actes du colloque de l’ADIREL, Paris IV-Sorbonne, les 23-25 octobre 1997, par MADELEINE BERTAUD. Paris, Klincksieck, XII, 1999. Un vol. de 462 p.

Architectes et architecture dans la littérature française, Travaux de littérature. Actes du colloque de l’ADIREL, Paris IV-Sorbonne, les 23-25 octobre 1997, par MADELEINE BERTAUD. Paris, Klincksieck, XII, 1999. Un vol. de 462 p.

Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (165...

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1. Verfasser: Sabourin, Lise
Format: Article ou chapitre numérique
Sprache:Français
Veröffentlicht: 2001
Online Zugang:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RHLF_012_0341zRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2001-2-page-341z?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.012.0341z Architectes et architecture dans la littérature française, Travaux de littérature. Actes du colloque de l’ADIREL, Paris IV-Sorbonne, les 23-25 octobre 1997, par MADELEINE BERTAUD. Paris, Klincksieck, XII, 1999. Un vol. de 462 p. Sabourin, Lise2001 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 101 | 2 | 2001-03-01 | p. 341z-368z | 0035-2411 RHLF_01273 Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (1650) ni La Lumière (1657) de Cureau de La Chambre. Pourtant Marsy et Pernety, en rapprochant ces deux auteurs, invitent à les comparer. Leur manière de penser le langage, de comparer les sons à la lumière et d'en chercher l'origine présentent de nombreuses analogies. Et, si leur rapport à la fiction diffère, chez tous deux, le savoir est représenté par des métaphores de la génération et du corps. Dès lors, il est difficile de considérer que le silence du Père Castel sur de Cureau de La Chambre résulte de son ignorance. Cairn restricted access
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description Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (1650) ni La Lumière (1657) de Cureau de La Chambre. Pourtant Marsy et Pernety, en rapprochant ces deux auteurs, invitent à les comparer. Leur manière de penser le langage, de comparer les sons à la lumière et d'en chercher l'origine présentent de nombreuses analogies. Et, si leur rapport à la fiction diffère, chez tous deux, le savoir est représenté par des métaphores de la génération et du corps. Dès lors, il est difficile de considérer que le silence du Père Castel sur de Cureau de La Chambre résulte de son ignorance.
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