FRIEDRICH WOLFZETTEL, Le Discours du voyageur. Le Récit de voyage en France, du Moyen Age au XVIIIe siècle. Paris, Presses Universitaires de France, « Perspectives littéraires », 1996. Un vol. 15 × 21,6 de 334 p.

FRIEDRICH WOLFZETTEL, Le Discours du voyageur. Le Récit de voyage en France, du Moyen Age au XVIIIe siècle. Paris, Presses Universitaires de France, « Perspectives littéraires », 1996. Un vol. 15 × 21,6 de 334 p.

Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (165...

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Autore principale: Lestringant, Frank
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2001
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RHLF_012_0341yRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2001-2-page-341y?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.012.0341y FRIEDRICH WOLFZETTEL, Le Discours du voyageur. Le Récit de voyage en France, du Moyen Age au XVIIIe siècle. Paris, Presses Universitaires de France, « Perspectives littéraires », 1996. Un vol. 15 × 21,6 de 334 p. Lestringant, Frank2001 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 101 | 2 | 2001-03-01 | p. 341y-368y | 0035-2411 RHLF_01272 Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (1650) ni La Lumière (1657) de Cureau de La Chambre. Pourtant Marsy et Pernety, en rapprochant ces deux auteurs, invitent à les comparer. Leur manière de penser le langage, de comparer les sons à la lumière et d'en chercher l'origine présentent de nombreuses analogies. Et, si leur rapport à la fiction diffère, chez tous deux, le savoir est représenté par des métaphores de la génération et du corps. Dès lors, il est difficile de considérer que le silence du Père Castel sur de Cureau de La Chambre résulte de son ignorance. Cairn restricted access
language Français
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description Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (1650) ni La Lumière (1657) de Cureau de La Chambre. Pourtant Marsy et Pernety, en rapprochant ces deux auteurs, invitent à les comparer. Leur manière de penser le langage, de comparer les sons à la lumière et d'en chercher l'origine présentent de nombreuses analogies. Et, si leur rapport à la fiction diffère, chez tous deux, le savoir est représenté par des métaphores de la génération et du corps. Dès lors, il est difficile de considérer que le silence du Père Castel sur de Cureau de La Chambre résulte de son ignorance.
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