Dans les Miroirs de l’Écriture. La Réflexivité chez les femmes écrivains d’Ancien Régime. Textes réunis et présentés par JEAN - PHILIPPE BEAULIEU et DIANE DESROSIERS-BONIN. Université de Montréal, Département d’Études Françaises, « Paragraphes », 1998. Un vol. 15 × 22 de 173 p.

Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (165...

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書誌詳細
第一著者: Samson, Guillemette
フォーマット: Article ou chapitre numérique
言語:Français
出版事項: 2001
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spelling cairn-RHLF_012_0341dRHLFRevue d'histoire littéraire de la France https://shs.cairn.info/revue-d-histoire-litteraire-de-la-france-2001-2-page-341d?lang=fr https://doi.org/10.3917/rhlf.012.0341d Dans les Miroirs de l’Écriture. La Réflexivité chez les femmes écrivains d’Ancien Régime. Textes réunis et présentés par JEAN - PHILIPPE BEAULIEU et DIANE DESROSIERS-BONIN. Université de Montréal, Département d’Études Françaises, « Paragraphes », 1998. Un vol. 15 × 22 de 173 p. Samson, Guillemette2001 fre Revue d'histoire littéraire de la France | 101 | 2 | 2001-03-01 | p. 341d-368d | 0035-2411 RHLF_01251 Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (1650) ni La Lumière (1657) de Cureau de La Chambre. Pourtant Marsy et Pernety, en rapprochant ces deux auteurs, invitent à les comparer. Leur manière de penser le langage, de comparer les sons à la lumière et d'en chercher l'origine présentent de nombreuses analogies. Et, si leur rapport à la fiction diffère, chez tous deux, le savoir est représenté par des métaphores de la génération et du corps. Dès lors, il est difficile de considérer que le silence du Père Castel sur de Cureau de La Chambre résulte de son ignorance. Cairn restricted access
language Français
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description Que ce soit dans les « Nouvelles expériences d'optique et d'acoustique » (Mémoires de Trévoux, 1735), dans L'optique des couleurs (1740) ou dans « Le clavecin pour les yeux... » (Mercure de France, 1725), jamais le Père Castel ne cite les Nouvelles observations sur l'iris (1650) ni La Lumière (1657) de Cureau de La Chambre. Pourtant Marsy et Pernety, en rapprochant ces deux auteurs, invitent à les comparer. Leur manière de penser le langage, de comparer les sons à la lumière et d'en chercher l'origine présentent de nombreuses analogies. Et, si leur rapport à la fiction diffère, chez tous deux, le savoir est représenté par des métaphores de la génération et du corps. Dès lors, il est difficile de considérer que le silence du Père Castel sur de Cureau de La Chambre résulte de son ignorance.
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Dans les Miroirs de l’Écriture. La Réflexivité chez les femmes écrivains d’Ancien Régime. Textes réunis et présentés par JEAN - PHILIPPE BEAULIEU et DIANE DESROSIERS-BONIN. Université de Montréal, Département d’Études Françaises, « Paragraphes », 1998. Un vol. 15 × 22 de 173 p.
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title_sort dans les miroirs de l’écriture. la réflexivité chez les femmes écrivains d’ancien régime. textes réunis et présentés par jean - philippe beaulieu et diane desrosiers-bonin. université de montréal, département d’études françaises, « paragraphes », 1998. un vol. 15 × 22 de 173 p.
publishDate 2001
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