« Pouvoir assassin ! »

Cet article analyse le Printemps noir de 2001, un soulèvement déclenché par l’assassinat d’un lycéen et marqué par une répression violente pendant près de deux ans, sous l’angle de la participation des jeunes. À partir d’enquêtes ethnographiques menées dans le gouvernorat de Béjaïa et dans la diasp...

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Autore principale: Hassaini Moussaoui, Louna
Natura: Article ou chapitre numérique
Lingua:Français
Pubblicazione: 2026
Soggetti:
Accesso online:Accès Université d'Orléans et IFPM
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spelling cairn-RHEI1_028_0135RHEI1L'irrégulière https://shs.cairn.info/revue-l-irreguliere-2026-1-page-135?lang=fr « Pouvoir assassin ! » Hassaini Moussaoui, Louna2026 émeutesmémoiremobilisation juvénilesocialisation politiquememorypolitical socializationriotsyouth mobilizationsfre L'irrégulière | 28 | 1 | 2026-07-24 | p. 135-155 | 1962-9419 RHEI1_02835 Cet article analyse le Printemps noir de 2001, un soulèvement déclenché par l’assassinat d’un lycéen et marqué par une répression violente pendant près de deux ans, sous l’angle de la participation des jeunes. À partir d’enquêtes ethnographiques menées dans le gouvernorat de Béjaïa et dans la diaspora en Île-de-France, il étudie les formes d’engagement initiales d’adolescent·es, leur politisation progressive liée à l’expérience de la répression des émeutes, puis comment ces mémoires de la mobilisation construisent et figent la figure de l’émeutier blessé. Le Printemps noir apparaît comme un moment fondateur d’une mémoire juvénile qui continue d’orienter les identités politiques, sociales, et les pratiques militantes des personnes mobilisées, avec une influence durable sur la culture militante kabyle. This article analyses the Black Spring of 2001, an uprising triggered by the murder of a high school student and marked by violent repression for nearly two years, through the involvement of teenagers. Based on ethnographic surveys carried out in the governorate of Béjaïa and among the diaspora in Île-de-France, it studies the diverse forms of engagement, the gradual politicisation of young people linked to their experience of repression of the riots, and then, how do these memories of protest shape the figure of the injured rioter. Thus, the Black Spring appears as a founding moment of a juvenile memory, which still shapes the political and social identities of activists, with a lasting influence on Kabyle activist culture. Cairn restricted access
language Français
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