À propos du relativisme des valeurs : retour sur quelques intuitions majeures de Tocqueville, Durkheim et Weber
On peut rendre l’évolution des normes, des valeurs et des institutions plus intelligible en synthétisant quelques intuitions fondamentales de Tocqueville, de Durkheim et de Max Weber. Elles permettent de proposer une théorie de l’évolution morale qui échappe aux difficultés des théories d’inspirat...
Sábháilte in:
| Príomhchruthaitheoir: | |
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| Formáid: | Article ou chapitre numérique |
| Teanga: | Français |
| Foilsithe / Cruthaithe: |
2006
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| Rochtain ar líne: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Achoimre: | On peut rendre l’évolution des normes, des valeurs et des institutions plus intelligible en
synthétisant quelques intuitions fondamentales de Tocqueville, de Durkheim et de Max
Weber. Elles permettent de proposer une théorie de l’évolution morale qui échappe aux difficultés des théories d’inspiration culturaliste et des théories évolutionnistes d’inspiration
néo-darwinienne. La conception de la rationalité qu’elles véhiculent, notamment à travers la
distinction proposée par Weber entre « rationalité axiologique » et « rationalité instrumentale », est un élément crucial de cette théorie. La théorie permet de rendre compte de
diverses données macroscopiques d’ordre qualitatif et de données issues des enquêtes quantitatives. Elle clarifie les discussions contemporaines relatives au « choc des civilisations »
ou au devenir de la diversité culturelle. |
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