Les livres

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Les travaux de R. Boudon tendent, depuis près de vingt ans, à défendre et illustrer le concept de « rationalité cognitive ». Cette note s’attache à montrer la fécondité de ce concept, en particulier pour dépasser les apories de la rationalité « axiologique » wébérienne, mais aussi ses limites dans...

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Auteur principal: Boudon, Raymond
Format: Article ou chapitre numérique
Langue:Français
Publié: 2005
Accès en ligne:Accès Université d'Orléans et IFPM
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id cairn-RFS_463_0583
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spelling cairn-RFS_463_0583RFS1Revue française de sociologie https://shs.cairn.info/revue-francaise-de-sociologie-1-2005-3-page-583?lang=fr https://doi.org/10.3917/rfs.463.0583 Les livres Boudon, Raymond2005 fre Revue française de sociologie | 46 | 3 | 2005-07-01 | p. 583-614 | 0035-2969 RFS_46343 Les travaux de R. Boudon tendent, depuis près de vingt ans, à défendre et illustrer le concept de « rationalité cognitive ». Cette note s’attache à montrer la fécondité de ce concept, en particulier pour dépasser les apories de la rationalité « axiologique » wébérienne, mais aussi ses limites dans le cadre d’un paradigme sociologique de l’action. Dans ce dernier domaine, elle propose de compléter l’approche boudonienne par la prise en compte d’une rationalité de type « pragmatique », inspirée de l’approche durkheimienne des croyances religieuses, caractérisant des conduites sociales objectivement rationnelles mais non raisonnées.The « cognitive » paradigm : observations and a suggestion. In the last nearly twenty years, Raymond Boudon’s works have tended to support and illustrate the concept of « cognitive rationality. » This brief article aims to show both the fruitfulness of this concept, in particular the fact that it enables us to get beyond the aporia of Weberian « axiological » rationality, but also its limitations for a sociological paradigm of action. The article proposes to supplement Boudon’s approach in the latter domain by a « pragmatic » rationality inspired by Durkheim’s approach to religious beliefs, a type rationality characteristic of objectively rational yet non-reasoned social behavior.El paradigma « cognoscitivo » : algunas observaciones y una sugestión. Desde hace cerca de veinte años los trabajos de R. Boudon, tienden a defender e ilustrar el concepto de « racionalidad cognoscitiva ». Esta nota trata de mostrar la fecundidad de ese concepto. Sobrepasando en particular las aporías de la racionalidad « axiológica » Weberiana, aunque también sus límites en el marco de un paradigma sociológico de la acción. En este último dominio, se propone completar el enfoque Boudoniano que la considera como una racionalidad de tipo « pragmático », inspirada del enfoque Durkheimiano de las creencias religiosas, que caracterizan las conductas sociales objetivamente racionales aunque no razonadas.Das « kognitive » Paradigma : einige Bemerkungen und ein Vorschlag. Die Arbeiter von R. Boudon sind seit nahezu zwanzig Jahren darauf ausgerichtet, das Konzept der « Kognitiven Rationalität » zu verteidigen und darzustellen. Der vorliegende Aufsatz möchte die Fruchtbarkeit dieses Konzepts zeigen, besonders um die Grenzen der Aporien der Weberschen « axiologischen » Rationalität zu überschreiten, wie auch ihre Grenzen im Rahmen eines soziologischen Paradigmas der Aktion. Zum letzterem wird vorgeschlagen, die Boudonische Näherungsweise durch die Berücksichtigung einer Rationalität « pragmatischer » Art zu vervollständigen, die sich auf die Durkheimische Näherungsweise der religiösen Glaubensarten stützt, die die objektiv rationellen aber nicht erklärten sozialen Verhaltungsweisen auszeichnet.Cairn free access
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description Les travaux de R. Boudon tendent, depuis près de vingt ans, à défendre et illustrer le concept de « rationalité cognitive ». Cette note s’attache à montrer la fécondité de ce concept, en particulier pour dépasser les apories de la rationalité « axiologique » wébérienne, mais aussi ses limites dans le cadre d’un paradigme sociologique de l’action. Dans ce dernier domaine, elle propose de compléter l’approche boudonienne par la prise en compte d’une rationalité de type « pragmatique », inspirée de l’approche durkheimienne des croyances religieuses, caractérisant des conduites sociales objectivement rationnelles mais non raisonnées.
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