L'officier dans la société française : l'héritage de la Troisième République
Le nationalisme, qui atteignit son apogée en France sous la Troisième République, a sacralisé l’armée au nom d’un « lien mystique » avec la nation. Instauré à la même époque, le service militaire, en faisant passer par les rangs de l’armée l’ensemble de la population masculine, a suscité la théor...
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
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| Fformat: | Article ou chapitre numérique |
| Iaith: | Français |
| Cyhoeddwyd: |
2003
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| Mynediad Ar-lein: | Accès Université d'Orléans et IFPM Accès Université d'Orléans et IFPM |
| Crynodeb: | Le nationalisme, qui atteignit son apogée en France sous la Troisième République, a
sacralisé l’armée au nom d’un « lien mystique » avec la nation. Instauré à la même époque,
le service militaire, en faisant passer par les rangs de l’armée l’ensemble de la population
masculine, a suscité la théorie du « rôle social » de l’officier. L’officier était donc au centre
de la société, quoique tenu par la légalité républicaine à une stricte neutralité politique.
Cependant, en cas de défaillance, réelle ou supposée, du pouvoir civil, il était porteur, pour
une partie des Français, d’une légitimité virtuelle. Cette éventualité s’est produite en 1940 et
lors de la guerre d’Algérie. Le lien mystique et le rôle social ont alors été invoqués pour
autoriser des militaires à parler au nom de la nation. Ce rapport armée-société est devenu
caduc sous l’effet des transformations de la société, jusqu’à ce que l’abandon de la conscription y mette officiellement un terme. |
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